Ignaţiu din Antiohia – teologia unui martir
Agnatius of Antioch. The theology of a martyr

Summary/Abstract: RESUMÉ: Ignace d’Antioche – la théologie d’un martyre. Parmi les pères apostoliques, „témoins privilégies de la tradition ecclésiastique”, saint Ignace, évêque d’Antioche détient une importance majeure pour l’étude théologique, découvrant dans ses écrits l’articulation entre le christianisme primitif et le message du Christ. Il est un témoin privilégié de la foi de l’Église et l’un des premiers pères de l’Église venu du milieu païen grecque. Ses sept épîtres destinées à certaines Églises locales de l’Asie Mineure dans son chemin vers Rome nous dévoilent l’âme d’un martyre, les convictions d’un mystique et les préoccupations d’un pasteur. Elles nous laissent connaître la vie de la communauté chrétienne qui s’organise et se développe dans un nouveau milieu complètement différent et détaché de sa souche judaïque originaire. Les épîtres d’Ignace sont profondément christologiques. Contre l’hérésie du docétisme, Ignace affirme sa christologie par des éléments spécifiques: la filiation divine de Jésus et sa dignité de Kyrios reconnue après sa mort et sa résurrection. L’argumentation de sa cristologie est centré sur l’unité entre ce qui est humain et divin dans le Christ: il est vraie Dieu et vraie homme. L’union de vie avec le Christ est le but de toute vie chrétienne. L’évêque d’Antioche parle de l’Église, comme d’une communauté d’amour, selon son model originaire qui est la Trinité; l’Église est aussi organisée comme société visible sur la terre. Ignace reste parmi les premiers témoins d’une organisation de l’Église avec la hiérarchie des trois ministres: évêque, prêtre, diacre. L’évêque a le rôle d’unité de foi et il distribue les sacrements. Les communautés chrétiennes sont unies entres elles et forment „l’Église catholique” et c’est Ignace qui utilise le premier ce terme théologique. Ignace se nomme soi même „un homme d’unité” et ce concept revient souvent dans ses écrits. Témoin de la vie de l’Église primitive, témoin de la vérité qu’il a reçue des apôtres, il a donné le témoignage du sang par son martyre, signe de fidélité de foi et d’amour. Et son témoignage continue de raffermir encore aujourd’hui les baptisés.

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