THE CONTRACEPTION FROM THE ORTHODOX PERSPECTIVE Cover Image

CONTRACEPŢIA DIN PRESPECTIVĂ ORTODOXĂ
THE CONTRACEPTION FROM THE ORTHODOX PERSPECTIVE

Author(s): Irineu Pop-Bistriţeanul
Subject(s): Anthropology
Published by: Studia Universitatis Babes-Bolyai

Summary/Abstract: Omul este om din momentul conceperii. Fiinţa umană rămâne fiinţă umană indiferent de dimensiunile pe care le are şi de mediul în care trăieşte. Unde apare o întrerupere a acestei dezvoltări avem de-a face cu o ucidere3. Convingerea că viaţa începe odată cu concepţia este solid argumentată în Revelaţia biblică. Din perspectivă ortodoxă, calitatea de persoană este conferită de către Dumnezeu şi nu de dezvoltarea fiziologică, de analizele medicale, sau de convenţiile sociale, aşa cum spune şi psalmistul: ,,Cunoaşteţi că Domnul, El este Dumnezeul nostru; El nea făcut pe noi şi nu noi” (Ps. 99, 2). Tot Psalmii ne arată că viaţa în uter este creată de Dumnezeu şi este cunoscută personal de către El: ,,Tu ai zidit rărunchii mei, Doamne, Tu m-ai alcătuit în pântecele maicii mele. Nu sunt ascunse de Tine oasele mele, pe care le-ai făcut întru ascuns, nici fiinţa mea pe care ai urzit-o ca în cele mai de jos ale pământului” (Ps. 138, 13-15). De asemenea, Isaia şi Ieremia au fost chemaţi de către Dumnezeu înainte de crearea lor în pântece şi au fost destinaţi să fie slujitori şi profeţi ai iudeilor şi păgânilor (Is. 49, 1-5; Ier. 1, 5). Şi Sfântul Apostol Pavel arată că Dumnezeu l-a ales din pântecele mamei lui şi l-a chemat prin harul Său (Gal. 1, 15). Din aceste texte înţelegem că, începând de la concepţie, viaţa în uter înseamnă existenţă umană individuală şi că ceea ce numim viaţă fetală este recunoscută de către Dumnezeu ca o viaţă pe deplin personală, creată de către Dumnezeu prin intermediul unor persoane (părinţi). Noua fiinţă reflectă chipul divin prin care este înzestrată cu calitatea morală şi spirituală de persoană.

  • Issue Year: 52/2007
  • Issue No: 1
  • Page Range: 29-37
  • Page Count: 9
  • Language: Romanian
Toggle Accessibility Mode