Traditions in Motion: on the Myth of John Paul II in the Polish Catholic Discourse (2005-2013) Cover Image

Traditions in Motion: on the Myth of John Paul II in the Polish Catholic Discourse (2005-2013)
Traditions in Motion: on the Myth of John Paul II in the Polish Catholic Discourse (2005-2013)

Author(s): Andrea Grifante
Subject(s): Cultural Essay, Political Essay, Societal Essay
Published by: Vytauto Didžiojo Universitetas
Keywords: John Paul II; The Polish Catholicism; Nationalism; Collective memory; National myths; National heroes; Jonas Paulius II; Lenkų katalikybė; Nacionalizmas; Kolektyvinė atmintis; Nacionaliniai mitai; Nacionaliniai didvyriai

Summary/Abstract: It is commonly accepted by scholars of nationalism that national mythologies represent a key point for the shaping, definition, and legitimization of nations. Although the centrality of civic religions, their rituals and ceremonies for the formation and development of nations and of their sub-groups cannot be denied, the role of traditional religion in national symbolism and mythologies has often been unjustly neglected. After 1989, not only could Poland use symbolic figures from its own religious tradition, but also add to its own national pantheon a new hero linking the religious and the secular: Pope John Paul II. In Polish Catholic discourse, two main myths emerged expressing the two main directions of contemporary Polish Catholicism. On the one hand, the liberal myth of John Paul II expresses the ecumenical and Europe-oriented views of the larger strata of the Polish Catholics. On the other hand, the martyrological-romantic myth of John Paul II is supported by a minority belonging to the Polish conservative strata and sees John Paul II as the last hero of the Polish Romantic tradition. Nacionaliniai mitai laikomi pagrindiniu elementu sudarant, apibūdinant ir legitimizuojant nacijas. Nors pilietinių religijų, jų ritualų ir ceremonijų svarbą nacijų vystymuisi vargu ar būtų galima paneigti, tradicinė religija nacionalinėse mitologijose dažnai tebevaidina neantraeilį vaidmenį. Po 1989 m. Lenkija ne tik galėjo vėl naudotis savo gausia nacionaline religine mitologija, bet ir įamžino dar vieną asmenybę, jungiančią religines ir pasaulietines vertybes – Joną Paulių II. Lenkų katalikiškame diskurse vyrauja du Jono Pauliaus II mitai, atspindintys dvi pagrindinių dabartinės lenkų katalikybės krypčių vertybes. Viena vertus, liberalusis Jono Pauliaus II mitas pabrėžia ekumeniškąsias bei proeuropietiškas nuostatas, kurios pastaruosius 20 metų dominuoja tarp lenkų katalikų. Kita vertus, martirologinis romantinis Jono Pauliaus II mitas, palaikomas konservatyviosios lenkų katalikų mažumos, laiko lenkų popiežių paskutiniu lenkų romantinės tradicijos herojumi.

  • Issue Year: 2013
  • Issue No: 60
  • Page Range: 237-250
  • Page Count: 14
  • Language: English
Toggle Accessibility Mode