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I was anxious about my work. "Slow" was the word of the forbidden area. I did not know how will my colleagues and principals react - says Carl Honoré, journalist, author of a book published in more than twenty languages - "In Praise of slowness. Challenging the Cult of Speed ", which launched global popularity of a new lifestyle.
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Mediatisation of life and technological development are the main reasons of changes that are being taken on the perception of time. The focus placed on the effectiveness of human activities, reflects not only on enjoying free time, which begins to wanish, but also interpersonal relationships are being changed, more and more often taken over by the media and based on the principle of mercenary.
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The author describes the ways that designers use to slow down the perception of architecture. Basing on three examples, he displays new opportunities that arise in the alternative activity. It is guiding towards dialogic architecture, which is a source of aesthetic experience, discovered only by people sensitive to the hidden meanings and tracks. Inspired by the philosophy of dialogue, it is also an architecture of meetings, which should find a place for searching the meaning of space.
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The method of slow travelling across cities and regions is now dying out. Meanwhile, American directors, who come from the country where the cult of speed still prevails, seem say something else. Films narrated calmly and with attention paid to every detail, do not only encourage to contemplate every sequence, but also refers to the slow lifestyle, discovering his best side.
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The author explains the importance of meditation different from the western – a kind of psychotherapy. Refers also to the roots of Christian meditation and contemplation, which are often forgotten by the people practising Eastern meditations.
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„Sztuczne raje” awangardy/ Lewicowiec z nożyczkami/ Opowiadając o piętnie historii/ Czekając na pokój/ Vidioci w Browarze/ Filozofia kształtu/ Stara i nowa Rosja w Kijowie
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Diese Arbeit ist der Untersuchung der radikalen Änderungen in den politischen Systemen der ehemaligen sozialistischen Länder in den 90-er Jahren des 20. Jahrhunderts gewidmet. Es ist das Ziel des Autors, die widersprüchlichen Prozesse der Demokratisierung neuer gesellschaftlicher Ordnungen im mittelöstlichen Europa zu erklären. Der Schwerpunkt der Analyse liegt einerseits auf den Voraussetzungen und Möglichkeiten und andererseits auf den Hindernissen und Irrwegen der Demokratie in den postkommunistischen Ländern. Die Schlußfolgerung des Autors ist, daß heute schon, nach den anfänglichen bescheidenen Erfolgen der postkommunistischen Eroberung der Freiheit und Demokratie, offensichtlich ist, daß der dramatische Zusammenbruch des Realsozialismus 1989 eigentlich den Zusammenbruch des “alten Regimes”, nicht aber der “alten Gesellschaft” darstellt, die, im Gegensatz zum Regime, nicht einfach durch ein Dekret geändert und in eine Zivilgesellschaft transformiert werden kann.
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Il a été, dans cet essai, analysé le problème de la modification de la demande dans des procès pour le dédommagement en argent du dommage immatériel dans un procès renouvelé ayant auparavant eu lieu devant le tribunal de première instance, après la suppression du verdict. Il a été examiné, s’il est permis, du point de vue de la règle “ne bis in idem” et du principe de la défense de la “reformatio in peius” que le requérant, dans un procès renouvelé devant le tribunal de première instance, modifie en totalité sa demande, même en cas lorsque contre le verdict, par lequel sa demande a été partiellement refusée, n’a pas été déposée une plainte. A la base des résultats de l’analyse exercée, il a été conclu que le requérant qui n’a pas nié par une plainte la part refusée du verdict est autorisé de modifier, dans un procès renouvelé sa demande devant le tribunal de première instance, mais seulement par rapport a la part de la demande qui avait été auparavant acceptée par le tribunal de première instance.
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Dans cet essai l’auteur explique en détail les raisons pour une novation indispensable et urgente de la Loi de procédure pénale, et puis, il fait une analyse des normes constitutionnelles et législatives sur les plus importants instituts crimino-procédurals, en donnant en meme temps les raisons pour des changements et précisions concrets de la Loi. Au début, il explique les changement indispensables de la Loi qui sont liés a la competence des organes judiciaires et a la langue officielle. La protection des droits de l’inculpé est l’objet d’une attention particuliere et d’une exposition la plus complete ou l’auteur expose son opinion sur la limitation du droit a la défence. Aussi, sur les mesures de contrainte procédurale (la détention obligatoire, les raisons des organes compétents pour décider de la détention, la privation de la liberté, la caution, le contrôle judiciaire et autre) et sur l’interdiction du renouvellement du proces dans le contexte de la protection procédurale du lésé. A la fin de l’essai sont analysés les changements nécessaires dans le systeme des remedes juridiques. Tout le long de son travail, nous trouvons présente l’attitude de l’auteur et son idée pilote que certains droits et libertés de l’homme sont limités dans la Loi de procédure en vigueur, mais qui ne peuvent pas etre limités par la loi, ni on peut reporter leur usage. D’ou la conclusion qu’une révision urgente de la Loi de procédure pénale est indispensable.
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Le premier essai de l'élaboration du Code civil serbe témoigne des efforts législatifs initiaux, des dilemmes, des préjugés et de la désorientation d’un jeune pays et d’une société pas encore différenciée en classes, avec des intérêts de certains groupes, souvent encore indéfinis clairement, cachées et contradictoires; il y a assez de raisons de voir cet essai dans le cadre des tendances de ce temps, de plus en plus présentes alors, de limiter le pouvoir arbitraire du prince Miloš et, par intermédiaire de la législation, de créer des conditions formelles préalables pour une intégration plus large dans les courants économiques aussi de ces couches sociales qui ne se trouvaient pas dans l’entourage privilégié du prince. L'échec de cette entreprise législative a aussi ses arrière-plans: d'une côté, c'était la vraie indifférence, en mainte reprises manifestée indubitablement, de la part du prince Miloš, de donner a la Serbie de lois écrites, de l'autre côté - l'ignorance juridique des membres de la Commission législative et a la troisième place sont les raisons les plus difficiles a identifier, étant donné que leurs racines sont les plus profondes.
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Die katholischen Bischöfe in Deutschland und Österreich erklärten in ihrem gemeinsamen Hirtenbrief zum 50jährigen Gedenken an die Judenpogromnacht des 9. November 1938 mit Blick auf eine “unselige Tradition” der Kirche, alte Vorurteile hätten "die Abwehrkräfte gegen das neue Phänomen des modernen Antisemitismus geschwächt, der die Rasse zum höhsten Prinzip erhoben hat". Im selben Sinn bekannten die katholischen Bischöfe der Niederlande die Mitverantwortung der Kirche für die Juden-verfolgungen während des Zweiten Weltkriegs. In ihrem Dokument steht, daß allein die Lehre, dass das Judentum nach dem Tod Christi ausgestossen worden sei, unheilvolle Wirkung gezeitigt habe. Von diesem Schuldgeständnis der katholischen Kirche in den drei Staaten ausgehend, befasst sich die Abhandlung mit dem Phänomen des Antisemitismus in den Werken dreier prominenter Theologie-professoren in Deutschland zur Zeit der Hitlerdiktatur: K. Adam, M. Schmaus und A. Stonner. Bezeichnend ist, dass alle diese Theologen nach dem Zusammenbruch des Nationalsozialismus 1945 ihre Universität-stätigkeit in der BR Deutschland fortsetzen konnten und als Professoren emeritiert wurden. Weder katholische nach protestantische Theologen hatten nach dem Zweiten Weltkrieg die Mitverantwortung ihrer Kirchen für das Schicksal der Juden im Dritten Reich gestanden; die ehrliche Ausnahme stellte hier nur der katholische Kirchenhistoriker Joseph Lortz dar.
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