Rozproszone iskry, literatura a pamięć oraz kilka słów o rowerze jako narzędziu w procesie tikkun olam
Scattered sparks, literature and memory and a few words about the bicycle as a tool in the process of tikkun olam

Summary/Abstract: J ak to jest możliwe, że Stwórca doskonały stworzył świat pełen braków i straszliwych ułomności, pełen zła i zbrodni? Pytanie nurtujące od wieków. Kabalista Izaak Luria widział ten stan jako następstwo nieszczęśliwego wypadku, do którego doszło w samym procesie stworzenia. Naczynia, które miały zebrać Boskie światła, aby je potem skierować dalej do właściwych kanalików, nie wytrzymały tej ogromnej energii i pękły (szewirat ha-kelim). Od tego momentu część Boskiego światła jest rozproszona po świecie. Iskry mieszane z materią lub nią przykryte to silna i wyrazista metafora, która obrazuje galuth – diasporę. Zadaniem człowieka jest zebranie tych iskier, wydobywanie ich spod materii, żeby w ten sposób przygotować świat na przyjście Mesjasza. Zbierając te iskry, człowiek praktykuje tikkun olam, przyczynia się do „naprawy świata”, którą w tym kontekście należy zrozumieć jak najbardziej dosłownie.

• Details
• Contents