CONFESSIONAL PRACTICES OF THE SELF IN SCHOOLS
SZKOŁA A AUTOREFLEKSYJNE POSTAWY PODMIOTU

Summary/Abstract: Przywołanie przykładu problemu etycznego występującego w szkołach średnich pozwala autorce na przemyślenie wpływu filozoficznych pojęć Michela Foucaulta dotyczących troski o tożsamość na moralne wychowanie młodzieży. W kolejnych częściach artykułu autorka ukazuje, jak zmieniały się poglądy Foucaulta w sprawach dotyczących tożsamości, prawdomówności i technologii tożsamości, a także genealogii autorefleksji (confession). Rozważania Foucaulta mają znaczenie, według autorki, zarówno dla poradnictwa pedagogicznego, jak i dla ogólnych teorii dotyczących poradnictwa. Co więcej, w ujęciu Foucaulta koncepcja troski o tożsamość w kontekście różnych postaci urzeczywistniania się wolności prowadzi do wypracowania filozoficznego stanowiska, które może być etycznie pomocne w sytuacjach związanych z moralnym wychowaniem uczniów. W ujęciu teorii władzy Foucaulta decyzje, jakie podejmujemy w konkretnych sytuacjach rozstrzygają o tym, kim jesteśmy. Istotne pedagogiczne konsekwencje twórczości Foucaulta dotyczą znaczenia „pisania” i „czytania” dla tożsamości siebie obok form komunikacyjnych i dialogicznych, a także „mówienia” lub autorefleksji, czyli zagadnień znajdujących się również w obszarze zainteresowania poradnictwa pedagogicznego. Niezależnie od odpowiedzi na pytanie o to, czy edukacja dotycząca tożsamości powinna znaleźć stałe miejsce w programach kształcenia, w oświacie warto pobudzać świadomość roli, jaką szkoły odgrywają w zdobywaniu tożsamości przez uczniów. Pedagodzy powinni być świadomi istnienia technologii władzy (dominacji) i technologii tożsamości, które wywołują oni u swoich uczniów, a także wpływu, jaki te technologie mają na kształtowanie się tożsamości uczniów. W edukacji należy przywiązywać większą wagę do troski o tożsamość, a myśląc o niej nie zapominać, że tym, co ją wyznacza – jest to między innymi prawdomówność i autorefleksja.

• Details
• Contents