Der Surrealismus im Denken der Postmoderne: Ein Gespräch
Der Surrealismus im Denken der Postmoderne: Ein Gespräch

Summary/Abstract: Gibt es, fragte mich kürzlich ein junger Freund, der an einem Aufsatz über das Thema arbeitete, gibt es heute noch einen andern als antiquarischen Umgang mit den historischen Avantgardebewegungen? Er habe den Eindruck, dass immer mehr Wissen über sie aufgehäuft werde, die Avantgarden aber zusehends dahinter verschwänden. Je mehr er sich mit der Literatur beschäftige, um so verschwommener werde das Phänomen für ihn, das man Anfang der 70er Jahre noch scharf konturiert hinzustellen vermochte. Damals hätten Mai-Bewegung und Surrealismus sich wechselseitig erhellt, und es gelang, ganz im Sinne Benjamins, das einmalige Bild einer Vergangenheit festzuhalten. Von einer Gegenwart aus, die die lähmende Nachkriegsepoche hinter sich zu lassen begann, wurde der Surrealismus als Aufbruch erkennbar, der sich dann freilich im Dilemma verfing, sich nicht entscheiden zu können zwischen anarchischer Revolte und disziplinierter politischer Aktion. Kurz, man konnte mit dem Surrealismus sympathisieren und zugleich eine kritische Position ihm gegenüber einnehmen. Damals seien die Avantgarden noch nicht zum universitären Lehrstoff geworden, es gab an ihnen noch etwas zu entdecken. Heute sei alles, wie man sagt, aufgearbeitet. Griffige Handbücher fassten Gemeinsamkeiten und Unterschiede der Bewegungen einprägsam zusammen - als Examensthema nicht ungeeignet, durchaus eine Alternative zum Minnesang zum Beispiel. Wir, die Älteren - er sagte freundlicherweise die Älteren, nicht die Alten -, hätten mit unsern wissenschaftlichen Bemühungen doch etwas vom Geist der Avantgarden am Leben erhalten wollen, am Ende aber genau das Gegenteil erreicht, deren Verharmlosung.

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