Preacurata Fecioară Maria în conciliul Vatican II
Blessed Virgin Mary in Vatican II

Summary/Abstract: RÉSUMÉ: La Sainte Vierge Marie au concile Vatican II. Le présent article ne vise pas de présenter la foi mariale dans toutes ses dimensions, mais uniquement la perspective du concile Vatican II là dessus, ce qui constitue un renouvellement de la mariologie. Le dernier concile œcuménique suit bien sûr la tradition mariologique des autres conciles qui avaient traité de la place de Marie dans la foi chrétienne, la liant toujours au mystère du Christ. Au cours des siècles, l’Église a défini quatre dogmes mariaux: theotokos, la verginité, l’immaculée conception et l’assomption. Le concile Vatican II approfondit le rôle de Notre Dame dans l’histoire du salut, en partant de la révélation et de la tradition. Il parcourt en plusieurs de ses documents, mais surtout dans la constitution dogmatique Lumen Gentium divers moments où Marie a été insérée dans le projet du salut, à partir des pages de l’Ancien Testament qui peuvent être interprétées comme mariales et jusqu’aux moments où elle a été directement présente lors de la réalisation du mystère de la Rédemption: l’Annonciation, la visite à Elisabeth, la Nativité, la présence à côté de Jésus dès son enfance et jusqu’à la croix, la présence dans la communauté des premiers disciples etc. Le concile développe ensuite les idées de l’étroite unité entre Marie et l’Église, du culte marial en tant que pédagogie rédemptrice et de la Vierge modèle pour la vie chrétienne.

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