FILOZOFIJA BONIFACA BADROVA
LA FILOSOFIA DI B. BADROV

Summary/Abstract: Il senso di questo lavoro é fare un sguardo filosofico di B. Badrov, desiderando che ci sarebbe un contributo illuminativo alla filosofia nelle Scuole Cattoliche in Bosnia e Herzegovina. Il pensiero filosofico di B. Badrov entra nell pieno ambito di filosofia, scolastica nella sua essenza e indirizzata ad un avvenimento religioso. Nella prima parte del lavoro l’autore alloggia Badrov nel spazio e tempo, spiega le circostanze in quale Badrov agisce e significato della sua filosofia per la comunitá alla quale apartenesse, analizando la capacitá e la struttura di letteratura lavorativa usandola nell suo lavoro scientifico. Nella seconda parte del lavoro si esporre la cosmologia di Badrov; il mondo fu creato di niente e porta in se la traccia di creazione divina. Benchč contingentale, il mondo creato dal Dio puó esistere indipendente peró avrá il suo fine. La materia non puó avere la prioritá ontologica sovra l’anima. Nella terza parte del lavoro l’autore esponga l’antropologia: l’uomo di Badrov e un essere libero e ragionevole con la legge morale, un spirito incarnato e un corpo spiritualizato, l’essenza che desidera essere divinizata e una essenza determinata per la vita sovrannaturale. Si rappresenta anche l’atteggiamento di Badrov sulla filosofia esistenziale. La ultima parte del lavoro si occupa con la teodicea: secondo il Badrov, senso definitivo di filosofia é la cognizione razionale di Dio. Dio é un essere di esistenza assoluta, essenza perfetta con ragionevolezza perfetta, una realtá trascendentale e immanente, libero, la persona e un creatore del mondo, creatore di una legge morale, universale e obbligatoria.

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