László Ravasz et les conceptions du Protestantisme Hongrois au tournans du XXe siecle
László Ravasz and the conceptions of Hungarian Protestantism in twentieth-century twists

Summary/Abstract: Le rôle historique du facteur religieux est actuellement un problème majeur dans la réflexion historiographique en Hongrie. Le positivisme et le romantisme, dont la Réforme avait été la matrice dans tous les pays européens, ont procuré une stimulation mentale décisive aux historiens hongrois du milieu du XIXe siècle, en particulier Mihály Horváth et László Szalay, dans leur effort en vue de l’émancipation religieuse et dans leur lutte contre la dynastie Habsbourg, lutte dont le coeur était justement la principauté calviniste de Transylvanie. La lutte des ordres transylvains au XVIe et XVIIe siècle fut ainsi considérée comme les prémisses de la lutte pour l’indépendance, principal moteur de la société hongroise au XIXe siècle avec le développement du libéralisme. Ces idées s’imposèrent dans le savoir historique dont, jusqu’alors, les plus prestigieux épisodes étaient la conquête du Bassin des Carpates, l’âge d’or du royaume médiéval et la défense contre les Turcs (le « bastion de l’Europe »). D’ailleurs, l’image que la Réforme se faisait d’elle-même, c’est-à-dire le progressisme libéral, convenait tout aussi bien en tant que contre-image aux catholiques conservateurs (ultramontains), qui, depuis les Lumières jusqu’aux progrès de la pensée scientifi que moderne en passant par la Révolution, tenaient la Réforme pour responsable de tous les phénomènes préjudiciables au catholicisme. En s’efforçant de s’approprier les outils symboliques de la pensée nationale hongroise, le protestantisme, en voie de sécularisation, mettait en place une stratégie qui allait finalement s’avérer dommageable à la formation d’un discours national unitaire.

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