Mythologie und Religiöse Einflüsse in den Mongolischen und Tibetischen Geser-Epos-Versionen
Mythology and Religious Influences in the Mongolian and Tibetan Geser Epic Versions
Author(s): Katalin Uray-KőhalmiSubject(s): Anthropology, Customs / Folklore, Studies of Literature, Non-European Philosophy, Comparative Studies of Religion, Comparative Study of Literature, Cultural Anthropology / Ethnology, Culture and social structure
Published by: Akadémiai Kiadó
Keywords: Geser-Epos; epische Volksdichtung; Seelenglaube; Herrengeister; Dämone; Buddhismus; Wandermotive; nestorianische Einflüsse; Seidenstraße;
Summary/Abstract: Im Rahmen einer größeren Arbeit soll der kulturelle Hintergrund von tibetischen und mongolischen Geser-Versionen einer vergleichenden Analyse unterworfen werden. Die ins Auge gefassten Versionen sind die von R. A. Stein (1956) publizierte „Lamaistische oder gLing-Version“, die von M. Hermanns (1965), herausgegebene „Amdo-Version“, eine der ladakischen Versionen von S. Herrmann (1991), die von I. J. Schmidt ins deutsche übersetzte mongolische Druckversion von 1716 samt seinen Ergänzungen (Schmidt 1936; Heissig 1983), dann die ostburjätische Version von M. N. Hangalov (1969) und die westburjätische von M. Imegenov (1995). In allen Versionen bildet der innerasiatische Seelenglaube die Grundlage, die aber in der Mythologie recht große Unterschiede zulässt. Von den großen Religionen ist der Buddhismus — in verschiedenem Maße — am stärksten vertreten, aber auch andere Ideologien haben ihre Spuren hinterlassen.
Journal: Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae
- Issue Year: 61/2008
- Issue No: 4
- Page Range: 431-465
- Page Count: 35
- Language: German
- Content File-PDF