Condica de „milostenii şi cheltuieli” a bisericii Sf. Dumitru din Suceava (1759 martie – 1765 octombrie)
“Charity and Expenses” Register of Sf. Dumitru Church in Suceava (March 1759 – October 1765)

Summary/Abstract: Fondée entre 1534 et 1535 par le prince moldave Petru Rareş, fils d'Etienne le Grand, à la place d'une ancienne église et proche de la cour princière, l'église Saint-Dimitri est considérée à juste titre comme l'un des plus importants établissements religieux de la ville de Suceava. Depuis sa fondation, l'église est devenue l'un des principaux lieux de culte de la ville, et le lieu de sépulture d'importants dignitaires de l'époque, ainsi qu'un fils du prince fondateur. En dépit de ce statut spécial, l’église n'a pas été protégé des vicissitudes de l'époque, partageant dans une certaine mesure le destin de beaucoup de ces établissements, qui non seulement étaient dépossédés des biens dont ils avaient été dotés par leurs fondateurs, mais qui perdaient même la fonction pour laquelle ils avaient été édifiés, en étant abandonnés et en tombant dans l'oubli.Dans une certaine mesure, ce fut aussi le sort de cet établissement princier, mais au milieu du XVIIIe siècle, il a connu une renaissance, grâce à l'intervention vigoureuse du métropolite de la Moldavie, Jacob Putneanul. Dans ce contexte de renouvellement et de transformation, trois individus désignés par le haut dignitaire ecclésiastique– les marchands Constantin Gândul de Iasi, Gheorghe Huzun / Huzum de Botosani et Ivanciu Popovici, originaires du sud du Danube – ont eu l'initiative de préparer un registre, dans lequel ils ont consignés, pour la période 1759-1765, une série d'informations sur les revenus, les dépenses, ainsi qu'un inventaire des biens appartenant à cet établissement religieux. Au-delà des aspects financiers le contenu du registre, que nous publions en annexe, avec l’obituaire de 1762 et l'inventaire de l'église de 1792, est en mesure de fournir de nouvelles informations et des détails sur l'histoire et la longue existence de cette fondation princière, mais aussi sur l'implication des commerçants dans la vie communautaire, le comportement de certaines personnes issues de familles importantes de boyards ou dans le processus d'ascension sociale, etc.

• Details
• Contents