Dogmatyczno-personalistyczna wartość pracy w kontekście dominacji paradygmatu technologicznego w kulturze współczesnej
Dogmatic-personalistic value of work in the context of technological paradigm’s domination in contemporary civilization

Summary/Abstract: Obecnie niedoceniany jest ogromny wkład, jaki Kościół katolicki wniósł dorozumienia pracy ludzkiej. Trudno sobie wyobrazić głębokie przemiany politycznew środkowo-wschodniej Europie bez Solidarności, a jej samej nie sposóbzrozumieć bez wpływu Kościoła katolickiego w Polsce. Stąd można wskazaćna ewangeliczną genezę zasadniczej tezy Solidarności – jedni drugich ciężarynoście2. Wpływ Kościoła katolickiego na rozumienie pracy sięga jednak dalekow przeszłość. Już papież Leon XIII w encyklice Rerum novarum wprowadził kilkanowatorskich rozwiązań, co też było kontynuowane przez jego następców, PiusaXI w encyklice Quadragesimo anno, Jana XXIII w encyklice Mater et Magistra,przez nauczanie Soboru Watykańskiego II, głównie w Konstytucji dogmatycznejo Kościele Lumen gentium oraz Konstytucji duszpasterskiej o Kościele w świeciewspółczesnym Gaudium et spes, aż po naukę Jana Pawła II w encyklice Laboremexercens. Oczywiście najważniejszą syntezę w temacie pracy przedstawił SobórWatykański II. Obecnie istnieje pilna potrzeba uwspółcześnienia nauki ojcówsoboru, a w niektórych przypadkach należy przekroczyć ten nieoceniony skarbnauki soborowej. Pojawiają się nowe problemy, które należy podjąć.

• Details
• Contents