The legend of Adam's contract with Satan, from the folklorization of Byzantine art to major inspiration of folk-tales. Cover Image
  • Price 4.50 €

Legenda pactului lui Adam cu Satan, de la folclorizarea artei bizantine la sursă majoră de inspirație în poveștile populare
The legend of Adam's contract with Satan, from the folklorization of Byzantine art to major inspiration of folk-tales.

Author(s): Marco Merlini, Mihaela Jipa
Subject(s): Anthropology, Social Sciences
Published by: MUZEUL ETNOGRAFIC AL TRANSILVANIEI
Keywords: pactul cu Satan; Zapisul lui Adam; arta medievală; poveşti populare; chirograf

Summary/Abstract: După cum ne spune o legendă mai puţin cunoscută, Adam şi Eva aupăcătuit de două ori, deoarece Satan i-a amăgit şi a doua oară. După izgonirea dinRai, primul bărbat şi prima femeie au fost ademeniţi de Satan să facă un pact(chirograf – din limba greacă, care înseamnă document scris sau semnat de mânacuiva) care le permitea urmaşilor acestora să fie sub stăpânirea Răului. Satan ascris înţelegerea legală pe o stâncă şi, după ratificarea ei, a pus-o în râul Iordan,unde era păzită de şerpi-dragoni malefici. Relatarea apocrifă despre acest al doileaincident legat de Adam a fost preluată în multe legende locale, dar niciodatăinclusă în credinţele creştine oficiale. Cu toate acestea, s-a răspândit în numeroaseleramuri ale Creştinătăţii Răsăritene şi a fost reprezentată într-o formă foarteclară în manuscrisele româneşti, în fresce şi în poveştile populare încă din secolulal XV-lea. Urme ale poveştii despre pactul lui Adam cu diavolul pot fi interceptateîn arta românească, atât în ce priveşte momentul blestemat al semnării, cât şi însfărâmarea pietrei chirografe de către Iisus Hristos, la Botezul Său, atunci cândomenirea a fost eliberată de sub stăpânirea lui Satan. Pornind de la acel moment,pentru credincioşii creştini botezul este lepădarea de Satan şi înşelătoriile faţă deoameni, precum şi o garanţie a eliberării de sub dominaţia Răului. Prezenta lucraretratează răspândirea legendei pactului lui Adam cu Satan şi înrobirea omenirii, înRomânia începând din Evul Mediu. Tema arată cum „folclorizarea”artei sacrebizantine, folosirea de teme religioase naive, emoţionale şi ruralizate regăsite atâtla Sfântul Pavel şi în Apocrifă, precum şi inspiraţia pentru poveştile populare aumers în paralel, pentru a produce un grup de povestire originală. Acest bogatmaterial imaginativ este încă viu în poveştile şi baladele populare.

  • Issue Year: 2014
  • Issue No: 5
  • Page Range: 285-311
  • Page Count: 27
  • Language: English
Toggle Accessibility Mode