Heidegger e l’idea platonica del bene : storia di una amicizia fallita
Heidegger and the Platonic idea of good: story of a failed friendship

Summary/Abstract: Dans un travail antérieur j’ai essayé de montrer que Heidegger a finalement refusé de faire place, dans sa philosophie, à la notion platonicienne d’idée, bien qu’elle semblait, selon un certain point de vue, être une figure capable de représenter l’ouverture originelle de l’être qui était au cœur des recherches de Heidegger dans les années qui entourent Être et Temps. La raison de cela, à mon avis, est que l’approche aristotélicienne de la philosophie de Platon par Heidegger explicitement adoptée conduisait au bout du compte à interpréter l’idée de Platon comme une substance (et donc comme une figure de l’étant et non pas de l’être). Mais qu’en est il de l’idée du bien, qui pour sa détermination téléologique et pour sa collocation au delà de l’ousia d’un coté semblait répondre aux besoins propres à la pensée heideggérienne, et d’un autre côté était plus réfractaire à la substantialisation aristotélicienne (la Verdinglichung de P. Natorp)? La thèse que je soutiens est que Heidegger, tout en ayant cultivé pour longtemps le projet d’utiliser l’idée du bien comme un précédent important de son ontologie, a finalement décidé que ce projet n’était pas possible, parce que la connotation éthique de cette idée (qui non seulement ne l’intéressait pas, mais qu’il détestait ouvertement) était largement dominante sur l’aspect ontologique.

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