Upamiętnianie Zagłady w kraju multikulturalizmu. Kanada wobec spuścizny Zagłady od lat siedemdziesiątych do chwili obecnej
Commemorating the Holocaust in a Land of Multiculturalism: Canada and the Legacy of the Holocaust from the 1970s to the Present

Summary/Abstract: W rozdziale poświęconym muzeum jako instytucji pamięci Naomi Kramer utrzymuje, że „muzea i pomniki stanowią tradycyjnie publiczną formę przedstawiania historii danego społeczeństwa”. Badacze pamięci społecznej i współczesnych społeczeństw odeszli od tak zachowawczych wyobrażeń o pamięci społecznej i zbiorowej i zwrócili się ku procesom, przez które różnorodni aktorzy i różnorodne grupy uczestniczą w konstruowaniu przestrzeni pamięci i kontestowaniu prezentowanych narracji. Niemniej osoby zainteresowane upamiętnianiem Zagłady w Kanadzie powinny rozważyć przytoczony cytat z książki Kramer. Według spisu powszechnego z 2016 r. w Kanadzie mieszka obecnie ponad 35 mln ludzi należących do ponad 200 różnych grup etnicznych. Wielu Kanadyjczyków przyszło na świat i wychowało się poza granicami kraju. Nasuwa się pytanie, jak instytucje pamięci publicznej (miejsca pamięci, muzea i pomniki) mogą odpowiednio przedstawiać historię i doświadczenia tak niejednorodnego społeczeństwa? Co więcej, jaką rolę odgrywa upamiętnianie Zagłady w kanadyjskim krajobrazie pamięci? Innymi słowy, jak zróżnicowanie społeczeństwa kształtuje upamiętnienie konkretnego wydarzenia?

• Details
• Contents