Этноконфессиональное содержание оппозиции «свои и чужие» в огузском эпосе
The ethnoconfessional content of the opposition of «one's own people and strangers» in the Oguz epic
Author(s): A. AdzhalovSubject(s): Semiotics / Semiology, Theoretical Linguistics, Theology and Religion, Semantics, Identity of Collectives
Published by: Tartu Ülikooli Kirjastus
Keywords: Turkey; Oguz epic; ethnoconfessional content; infidels; ethnic designations; semiotics; semantics;
Summary/Abstract: В качестве основных членов оппозиции «свои» и «чужие» в эпосе выступают соответственно «Огузы» и «неверные». Хотя данное противопоставление для текста имеет универсальный характер, неравноценность его членов видна с первого взгляда. Первый из них («Огузы») - обозначение чисто этническое, а второй («неверные») - конфессиональное. Вполне допустимо, что такое несоответствие возникло значительно позже под влиянием книжной традиции при записи текста в XVI веке. Здесь перед нами единственный случай во всем тюркоязычном фольклоре, где «чужие» определяются по конфессиональному признаку.
Journal: Σημειωτκή - Sign Systems Studies
- Issue Year: 19/1986
- Issue No: 1
- Page Range: 155-162
- Page Count: 8
- Language: Russian