An Introduction to Travel and Travel Writing
An Introduction to Travel and Travel Writing

Summary/Abstract: Les études viatiques ont acquis récemment une place importante en tant que discipline académique grâce au caractère pluridisciplinaire. Notre étude analyse le sujet en question des points de vue de la littérature, l’histoire, géographie, imagologie, cartographie, anthropologie, sociologie, les sciences politiques etc. L’histoire du monde est en grande mesure l’histoire des voyages, des mobilités, migrations, y compris leur intégration dans de nouvelles topographies si bien que la lecture et l’écriture de ces expériences (littérature de voyage et cartographie, documents, cartes, illustrations etc.). L’étude a l’intention de se concentrer sur la poétique et la politique du voyage et des récits de voyage : la relation art, plaisir et science du travail, conscience de soi et conscience de l’altérité, la relation entre connaissance et pouvoir dans la construction discursive et la création imaginaire de l’Autre, la relation centre et périphérie, la transformation or marginalisation des sociétés observées etc. Notre conclusion est que le voyage est une métaphore de la liberté de mobilité individuelle, et pas nécessairement la métaphore de la condition postmoderne caractérisée par l’aliénation et déterritorialisation de l’individu confronté avec la société globale. "Travel writing has recently gained much attention and many analysts have been interested in defining travel and travel writing or literature. The intention of our study is a brief survey of theories concerning the phenomenon of travel and different categories of travel writing. Our methodological and conceptual analysis of travel and travel literature is taking into account the main domains to which travel studies are belonging: comparative literature, comparative cultural studies, postcolonial studies, anthropology, and imagology. The theoretical and methodological postulate of the comparative cultural studies defined by Steven Totosy de Zepetnek, is to “move and to dialogue between cultures, languages, literatures, and disciplines”, in other words “attention to other cultures-that is, the comparative perspective-is a basic and founding element and factor of the framework”. "

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