«У ВАЖИТЬ, УМАСЛИТЬ, ОТБЛАГОДАРИТЬ»: ДИСКУРСЫ ОБ АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ЭКОНОМИКЕ, РОДСТВЕ И КОРРУПЦИИ В КАВКАЗСКИХ СООБЩЕСТВАХ
"SHOW ME RESPECT." DISCOURSES ABOUT THE PARALLEL ECONOMY, KINSHIP, AND CORRUPTION IN CAUCASIAN COMMUNITIES

Summary/Abstract: С точки зрения антропологии, экономику можно определить как производство, распределение, потребление и циркуляцию благ и услуг (Seymour-Smith 1986: 87–89). Эти экономические практики встроены в более широкий институциональный и социальный контексты. В основанных на рыночных отношениях современных обществах проводится различие между формальной и неформальной экономикой. Прочертить границу и определить разницу между ними непросто. Если сознательно упростить (схематизировать) социальную реальность, можно сказать, что формальная экономика регулируется законом и государством, в то время как неформальная занимает место за пределами государственного контроля и регулируется социальными нормами и практиками. В Советском Союзе неформальная (теневая) экономика содействовала существованию государства, дополняя его официальную экономику. Распределение товаров производилось через неформальные сети — по «блату» (Леденева 1999: 111). В постсоветском мире неформальная экономика становится еще более значимой структурой, и потому чрезвычайно важно детальное этнографическое исследование механизмов ее работы. Подчас эти экономические структуры составляют основное средство выживания исследуемых нами сообществ.

• Details
• Contents