SPOZNAJA, PRVA VRIJEDNOST ISLAMA - prilog spoznajnoj teoriji u islamu -
Knowledge, First Value of Islam - Contribution to Cognitive Theory in Islam

Author(s): Rešid Hafizović
Subject(s): Epistemology, Theology and Religion, Islam studies, Philosophy of Religion
Published by: Naučnoistraživački institut »Ibn Sina«
Keywords: Islam; epistemology; Qiyās; Qur'an; Res cogitans;
Summary/Abstract: Pokrečući pero svoje mudrosti u ciku zore kao i u zenitu svetopovijesnog dana, Bog nam je najprije usmjerio pozornost na spoznaju kao prvu vrijednost, jer prvi ajet objave u njenom kur’anskom punoljetstvu, koji je spustio na srce pečatnom Poslaniku islama (a. s.), bijaše baš onaj koji je darom spoznaje najavio ime Gospodara pera. Isti dar je ponudio i našem praocu, prvom čovjekui prvom poslaničkom liku od ljudske vrste, Ademu (a. s.), kada mu jeposlao Džibrili Emina sa tri dara da izabere jedan od njih prije negolinapusti blaženi život u Džennetu: dar intelekta / spoznaja, dar vjere /vrlina i dar stida / moral. Noseći u sebi intuitivni predujam prvostvorene prirode pečatnog Poslanika islama (a. s.), koja iznutra opečaćuje idealnu, iskonsku narav svakog stvorenja, Adem (a. s.) je izabrao istidar koji će na zasvođu svete povijesti islamskog monoteizma biti u punini dan i pečatnom Poslaniku islama (a. s.), glasonoši koji je kao sveopća milost poslan svim civilizacijama i univerzumima. U sjeni tog dara, u neposrednoj njegovoj prisutnosti ostala su i dva druga, to jeste dar vjere i dar stida čiju vrijednost u punini može pokazati samo svjetlost spoznaje.

• Details
• Contents