Grace Nichols’in Şişman Siyah Kadın Şiirlerinde Direniş ve Yetkin Siyah Kadın Bedeni
Resistance and Empowered Black Female Body in Grace Nichols’ The Fat Black Woman’s Poems

Author(s): Atakan Salcan
Subject(s): Gender Studies
Published by: Transnational Press London
Keywords: Intersectionality; race; gender; beauty standards; marginalisation; Kesişimsellik; ırk; cinsiyet; güzellik standartları; marjinalleştirme
Summary/Abstract: The literature from regions like the Caribbean, heavily colonised by Europe, inevitably reflects the colonial experiences endured. Living under such pressure shapes the literature of the region. Today, even subtle details bear the imprint of colonial oppressions, particularly in how Europe marginalises ‘White’ content. The standout poem addresses body image and self-acceptance, showcasing Nichols’s vibrant language and Caribbean roots. Postcolonial individuals face triple marginalisation due to intersectional oppression. Some strive to resist these pressures by illustrating examples of resistance in their works. The Fat Black Woman’s Poems stands as a significant work addressing themes of race, feminism, and cultural identity. Grace Nichols’ distinct voice and thematic depth make it a notable contribution to poetry. Through her poems, Nichols confronts othering and marginalisation based on gender, race, and body, and resists them. She connects past and future in “The Fat Black Woman Remembers,” explores the relationship between fashion and identity in “The Fat Black Woman Goes Shopping,” and critiques Eurocentric beauty standards in “Looking at Miss World.” In this direction, this paper aims to explore how the lyrical I in three poems from The Fat Black Woman’s Poems experiences marginalisation based on race, gender, and beauty standards in the black female body framework, employing an intersectional lens. The main argument is to illustrate how Grace Nichols portrays the othering and marginalisation of the fat black female in her poems, while also demonstrating the poet’s efforts to resist them and to reveal its difference from the other Caribbean poems that deal with these subjects. Öz Avrupa tarafından yoğun bir şekilde sömürgeleştirilmiş Karayip Adaları edebiyatı, kaçınılmaz olarak sömürge deneyimlerini yansıtır. Sömürge baskısı altında yaşamak, bölgenin edebiyatını şekillendirir. Bugün, özellikle Avrupa’nın ‘Beyaz’ içeriği nasıl marjinalleştirdiği konusunda, en ince ayrıntılar bile sömürgeci baskıların izlerini taşır. Öne çıkan şiir, beden imajını ve kendini kabul etmeyi ele alarak Nichols’un canlı dilini ve Karayip kökenlerini sergiler. Sömürge sonrası bireyler, kesişimsel baskı nedeniyle üçlü marjinalleşmeyle karşı karşıyadır. Bazıları eserlerinde direniş örnekleri göstererek bu baskılara direnmeye çalışır. The Fat Black Woman’s Poems, ırk, feminizm ve kültürel kimlik temalarını ele alan önemli bir eser olarak öne çıkar. Grace Nichols’un belirgin sesi ve tematik derinliği onu şiire önemli bir katkı yapar. Nichols şiirleri aracılığıyla cinsiyet, ırk ve bedene dayalı marjinalleşmelerle yüzleşir ve onlara direnmeye çalışır. “The Fat Black Woman Remembers”da geçmişi ve geleceği birbirine bağlar, “The Fat Black Woman Goes Shopping”de moda ve kimlik arasındaki ilişkiyi inceler ve “Looking at Miss World”de Avrupamerkezci güzellik standartlarını eleştirir. Bu doğrultuda, bu makale The Fat Black Woman’s Poems’daki üç şiirdeki lirik “I”in siyah kadın bedeni çerçevesinde ırk, cinsiyet ve güzellik standartlarına dayalı marjinalleşmeyi nasıl deneyimlediğini kesişimsel bir mercek kullanarak incelemeyi amaçlamaktadır. Yazının ana argümanı, Grace Nichols’un bu şiirlerde siyah şişman kadınların ötekileştirilmesini nasıl tasvir ettiğini göstermek, aynı zamanda şairin bunlara direnme çabalarını ortaya koymak ve bu konuları işleyen diğer Karayip şiirlerinden farkını ortaya koymaktır.

• Details
• Contents