Vjerska obilježja u sudovima, da ili ne?
Religious features in the courts, yes or no?

Author(s): Andrej Abramović
Subject(s): Law, Constitution, Jurisprudence, Public Law, Theology and Religion
Published by: Fondacija Centar za javno pravo
Keywords: Public law; judiciary; judges; courts; lawyers; religious features; religious symbols; religion;
Summary/Abstract: Roy S. Moore iz države Alabama (SAD), postao je okružni sudac 1992. godine. Odlučio je da zasjedanja suda počinje s molitvom, a na zid sudnice je pričvrstio drvenu ploču s izrezbarenih deset božjih zapovijedi „da popuni prazan zid“. Na inicijativu ACLU (American civil liberties union) državni sud je zabranio najprije molitvu u sudnici, a zatim naredio i uklanjanje duboreza. Godine 2001. sudac Moore se natjecao za Vrhovni sud Alabame i bio izabran. Nakon 6 mjeseci u zgradu suda je krišom noću unio granitni spomenik težak 2,5 tone (!?) na kojem je uklesan – naravno, Dekalog. Ponovno je sud naredio uklanjanje spomenika, ponovno Moore nije htio pokoriti se presudi, pa je naređeno njezino izvršenje. Zbog takvog ponašanja Moore je 2004. razriješen sudačke dužnosti. Nakon što se u međuvremenu dvaput neuspješno natjecao za mjesto guvernera Alabame, 2012. je ponovno izabran za suca Vrhovnog suda te savezne države. Poznat je pod nadimkom „ajatolah Alabame“. Iz priče o sucu Mooreu može se razabrati da je pitanje dopuštenosti i dopustivosti vjerskih obilježja u sudovima – aktualno pitanje, i to ne samo domaćeg i regionalnog, već i univerzalnog značaja. Ovaj rad ima ambiciju da na pitanje iz naslova pokuša dati argumentirani odgovor, ili da ga, barem, razmotri s različitih aspekata. Ako pokušamo zamisliti mjesta gdje bi bilo moguće naći vjerske simbole u sudovima ili drugim pravosudnim institucijama, možemo ustanoviti sljedeće: vjerska obilježja mogla bi biti a) postavljena negdje u zgradi suda ili sudnici, b) mogu biti dio opreme ili odjeće suca ili sudskih službenika, c) mogu biti dio opreme ili odjeće punomoćnika stranaka ili državnih odvjetnika, odnosno d) mogu biti dio odjeće stranaka. Razmotrit ću u nastavku svaku od nabrojanih mogućnosti, kako prema predviđenom zakonskom okviru, tako i s nekih drugih aspekata. Napominje se, radi boljeg razumijevanja navoda i citata, da su oni uzimani iz spisa triju abrahamskih religija, budući da one imaju najveći broj vjernika na ovom području, te budući da su potpisanom autoru koliko - toliko poznate, za razliku od ostalih.

• Details
• Contents