Дом Искусств в Берлине
House of the Arts in Berlin, List of members of the "House of the Arts", In the Council of the "House of the Arts", Memorial evening of Arthur Nikita, In Volfile, Albern
More...We kindly inform you that, as long as the subject affiliation of our 300.000+ articles is in progress, you might get unsufficient or no results on your third level or second level search. In this case, please broaden your search criteria.
House of the Arts in Berlin, List of members of the "House of the Arts", In the Council of the "House of the Arts", Memorial evening of Arthur Nikita, In Volfile, Albern
More...
In November 1924, the third convention of the Russian academics in exile took place in Prague. At one of the sessions the attention of the audience was captured by Petr N. Savitsky, who demonstrated impressive broadness of vision while discussing the prospects of Rusia’s economic development. The listeners however could not restrain themselves from laughing while Savitsky proposed to salute Genghis Khan as “the first ideologist of Eurasia”. Savitsky was followed by Georgii Vernadsky. An acknowledged specialist in Russian history, Vernadsky gave an unorthodox interpretation of serfdom in Russia, which evoked criticism of his “attempts at revitalising Slavophilism”. Savitsky and Vernadsky were members of the interwar Russian emigre academic community in Prague; both participated in a new school of thought - Eurasianism.
More...
Среди направлений общественно-политической и научной мысли эмиграции евразийство занимает особое место. Его основоположники, лингвист Н. С. Трубецкой, географ, этнограф, экономист П. Н. Савицкий, музыковед П. П. Сувчинский, историк и философ Л. П. Карсавин, историк Г. В. Вернадский, правовед А. А. Алексеев, богословы А. В. Карташев и Г. В. Флоровский, впрочем, как и другие эмигранты, не принадлежавшие к евразийству, заняты были мыслями о России, ее настоящем и будущем, поисками исторических корней происходящего.
More...
Review of: "Russia Abroad: GoldBook of Emigration. The first third of the XX century." Biographical Encyclopedia. Moscow, The Russian Political Encyclopedia (ROSSPEN), 1997. - 747 p. Appendix: Index of entries. Photos in the text. by: Zdenek Sladek, Milushe Zadrazhilova
More...
Rusyn (Ruthenian) movement which is presently on the rise has already refuted quite widespread idea about the final decision of the question of ethnic self-identification of the local East-Slavonic population in Eastern Slovakia and Transcarpathian Ukraine. When after the final collapse of the Communist system imposed from above ethnic self-identification ceased to be the only option more than 50% of Ukrainians living in the Eastern Slovakia rejected their official Ukrainian identity and preferred to identify themselves as Rusyns reviving their traditional ethnic name and set of values. The latest available data from March, 1991 demonstrate that at that time 17,197 inhabitants of the Northern-Eastern region of Slovakia identified themselves as Rusyns while only 13,284 persons indicated themselves as Ukrainians. Speaking about the essence of Ruthenian problem at the time being P.R.Magocsi in his report at the First World Congress of Rusyns which took place in Medzilaborce, March 23-24, 1991 stressed that Rusyns (with one possible exception of the Rusyns in Vojevodina) cannot be still regarded as a separate people but „the question about whether Rusyns have to become a separate original nation or simply a part of any other nation is the essence of so-called „Rusyn problem”. Active work on codification of Rusyn dialects and creation of their own literary language, persistent regeneration of specific Rusyn symbols of the past, strong criticism of the socialist period when the mere existence of Rusyns was completely denied - all these are characteristic features of the modem Rusyn movement. It testifies to the fact that Rusyn mentality in spite of intensive campaign of Ukrainization conducted by both Soviet and Czechoslovak Communists from the beginning of the 1950’s proved to be rather viable and deep-rooted. The character of the present Rusyn movement which upholds the idea of Rusyns as the fourth separate Eastern Slavonic people different from Ukrainians has its roots in the First Czechoslovak Republic. Therefore, the period of the interwar Czechoslovakia in the framework of which separate Rusyn stream had emerged is of crucial importance for understanding the reasons and preconditions of such development. The emergence of the particular Rusyn identity different from both Russophiles and Ukrainophiles was the final outcome of the contradictory and intricate interplay of the numerous political, cultural and social factors as well as some interesting peculiarities of the internal policy of interwar Czechoslovak elite. The most important of these factors will be considered in this article.
More...
Незадолго до переезда журнала „Воля России" (ВР) из Праги в Париж, где он вскоре перестал выходить, в Белграде начал издаваться (1928) „Руски архив” (РА). Оба факта взаимосвязанны. Белграду нужен был серьезный журнал о современной России, который мог бы предложить читателям факты достовернее эмоционально односторонних, которые, обыкновенно, помещались в печати русской эмиграции. РА стремился брать пример с самых признанных русских зарубежных журналов, и совершенно случайно, хотя выбор мог быть иным, этим журналом оказалась ВР.
More...
Материалы, представленные в этой скромной публикации, могут выйти в свет благодаря сохранившемуся архиву (а вероятнее всего, только одной, сравнительно небольшой, его части) княгини Марии Клавдиевны Тенишевой и ее подруги княгини Екатерины Константиновны Святополк-Четвертинской. Архив был перевезен ими из России в Париж, в настоящее время он хранится у С. Бабековой-Кудяновой1, историка эстетики, которая занимается изучением содержащихся в нем документов и подготавливает отдельное исследование. С любезного разрешения С. Бабековой- Кудяновой, мы предлагаем вниманию читателя два письма управляющего имением Талашкино Д. Вишневского княгине М. К. Тенишевой, относящиеся к ноябрю 1917 и к январю 1918 года, адресованные в Крым, „Метрическую выписку" о рождении Марии Клавдиевны Тенишевой, а также „Удостоверение для представления по принадлежности на предмет получения заграничного паспорта", выданное в Ялте кн. Е. К. Святополк-Четвертинской для выезда за границу.
More...
Review of: "Documents on the history of Russian and Ukrainian emigration in the Czechoslovak Republic (1918-1939)". Zdenek Sladek, Lyubov Beloshevskaya and the collective authors. Prague, Slavic Institute of the Academy of Sciences of the Chechen Republic, 1998, 344 p. by: Ivan Savickij
More...
Автор, рассказывающий об историческом лице, подобен художнику, рисующему портрет. И тот, и другой пытается передать духовную сущность, показать характер, донести до читателя или зрителя личностные особенности. Но между ними есть и разница. Художник пишет с натуры либо пользуется фотографиями и портретами ≪оригинала≫. Историку, как правило, приходится довольствоваться лишь мнениями, замечаниями, оценками других, воспоминаниями современников своего героя. Именно поэтому материалы такого рода чрезвычайно важны. Однако составить представление о человеке, создать его образ по сохранившимся до нас свидетельствам бывает весьма непросто, так как - ≪сколько людей - столько и мнений≫ ипра практически не бывает одинакового восприятия одного и того же человека. Наши симпатии и антипатии к кому-либо определяются не только его или ее личностью, но и нашими взглядами, убеждениями, кругом общения. Поэтому, не претендуя на создание некого собирательного и единого образа Карела Крамаржа, позволю себе лишь частично представить палитру мнений, существовавших о нем в российской публицистике начала XX века.
More...
Отношение Крамаржа к России принадлежит к определяющим факторам его политического кредо. Оно пронизывает собой все его политические взгляды и его практическую политику. Спор, который он вел с Масариком о направлении их политики в отношении России, не должен заслонять собой тот факт, что в их позиции было несколько точек соприкосновения.
More...
Лидером младочешской, а позднее национально-демократической партии был д-р Карел Крамарж. Несмотря на то, что партия, которой он руководил, уже не была ведущей, несмотря на то, что влияние его в партии уменьшилось до такой степени, что руководство пытались взять на себя молодые политики, такие, как, например, д-р Ф. Кс. Годач, а президент Масарик и Бенеш тайно и явно использовали против него мощных агентов давления, в лице, например, д-ра Яр. Прайсса, который не скрывал от меня и других свое мнение о том, что д-р Крамарж давно принадлежит прошлому, в широких народных кругах д-р Крамарж пользовался уважением и любовью. Многие из его политических противников высоко ценили его. Несмотря на то, что они во многом могли его упрекнуть, они признавали, что он проделал огромную работу на благо своего народа. Они признавали его честность и бескорыстие.
More...
В фондах чешских архивов находятся три завещания Карела Крамаржа. Первое было написано 6 декабря 1906 г. в Вене, второе - 5 июля 1932 г. в Праге и третье - 5 мая 1937 г. также в Праге. В них нашли свое отражение тяжелые минуты жизни Крамаржа. Завещание 1906 г. было написано в тот период, когда Крамарж испытывал, очевидно, проблемы со здоровьем. Завещание 1932 г. было написано в Праге, когда Крамарж очень серьезно болел. Завещание 1937 г. Крамарж написал, чувствуя приближающийся конец. Во всех трех завещаниях Крамарж дает распоряжения о том, чтобы из его наследства были выделены значительные суммы на культурные фонды. В завещании 1932 г. он жалуется на свое тяжелое финансовое положение, возникшее в связи с последствиями экономического кризиса. Последнюю его волю, выраженную в завещании 1937 г., не удалось исполнить, поскольку его имущество к этому времени уже было заложено в банках.
More...
В доэмигрантской эпохе Зинаида Николаевна Гиппиус и Валентин Федорович Булгаков встречались, по-видимому, всего лишь один-два раза в Петрограде, и ничто тогда не предвещало неожиданного развития их взаимоотношений в будущем, в изгнании.
More...
Review of: "Spiritual currents of Russian and Ukrainian emigration in the Czechoslovak Republic.1919-1939." Under the editorship of L. Běloševske. Slovansky ustav. Prague 1999. 351 p. by: Elena Serapionova
More...
Review of: Ju. Abyzov, B. Ravdin, L. Flejshman. "The Russian press in Riga: from the history of the newspaper "Today" of the 1930s. ", Stanford, Stanford Slavic Studies, Volume 13-17, 1997, by: Ivan Savickij
More...
Review of: "Chronicle of Russian life in Germany 1918-1941." Ed. by K. Schlogel, K. Kucher, B.Suchy and G. Thum. Berlin, Akademie Verlag, 1999. 671 p. by: Vladislav Moulis
More...
Review of: A. Čagin "Broken Lira. Russia and Abroad: the fate of Russian poetry in the 1920s-1930s." Moscow. "Наследие". 1998. 269 p. by: Milushe Zadrazhilova
More...
Review of: I. Savickij "Prague and foreign Russia (essays on the history of Russian emigration in 1918-1938)." Prague. «Ideg Prague». 2002.151 C. by: Elena Serapionova
More...