Religion and Patterns of Morality in Europe
Religion and Patterns of Morality in Europe

Summary/Abstract: In the present paper, drawing from the theoretical developments of Thomas Luckmann, we will try to integrate in current debates regarding the secularization theory a dimension that was relatively ignored by recent approaches of this phenomenon, namely the religious dimension of morality. I will explore the existing relationship between religion and the different social patterns of morality in order to highlight the process of erosion of all forms of morality (demoralization), especially those legitimized by a religious narrative and to show this way that the transition from communist to post-communism brought important structural changes not only in the realm of religious mentalities but in the realm of practical behavior as well. Religion et modèles de la moralité en Europe. Au cours de la discussion récente entre le “supply-side” et “demand-side” théories concernant le processus de sécularisation, considération limitée a été donné à la dimension de la moralité. Les deux approches tendent à ramener la discussion à trois ensembles de données : appartenir nominal à une religion, croyance dans des idées religieuses spécifiques et participation à l’église. Cette étude tirer l'attention sur la dimension de la moralité montrant le rapport entre la religion et les différents modèles de la moralité et apporte l'évidence pour le processus de sécularisation en dépeignant l'érosion et le déclin de tous les types de moralité, particulièrement celle plus légitimée par religion. En explorant la forme de ce déclin en Europe de l’Ouest et de l'Est aussi, j'argumente du fait que la transition du communisme au post-communisme a apporté des changements structurels dans le royaume de la moralité. Une particulière attention est donnée au cas de la Roumanie afin de décrire les facteurs culturels influençant la moralité et les structures socio-anthropologiques qui rendent différents types de la moralité possibles.

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