Templele Tomisului
Les temples de Tomi

Summary/Abstract: Les temples de Tomi, la cité recouverte par la ville contemporaine de Constantza, sont difficile à dépister dans le terrain. L’existence de ceux-ci peut être reconstituée seulement à partir des documents épigraphiques, des dédicaces sculpturales votives et de certains éléments architectoniques. La vie religieuse riche de Tomi, aux Ier – IIIe s. apr. J.-C., est documentée par de nombreux monuments sculpturaux et par des inscriptions. Les monuments sculpturaux dédiés aux divinités très diverses – par le type iconographique abordé, par la manière de réalisation et, surtout, par la quantité – nous dévoilent celles qui ont joui d’une vénération particulière. Aux monuments sculpturaux viennent s’ajouter les inscriptions votives qui nous révèlent tant la divinité à laquelle on fait la dédicace que le nom des prêtres et, pas mal de fois, l’existence des temples. Il y a une série de monuments qui certifient l’existence d’un temple, voué au culte impérial; les inscriptions certifient l’existence du temple dédié aux principaux dieux du panthéon – Jupiter et Junon. C’est toujours des inscriptions que nous apprenons que la Mère des Dieux et les Dioscures recevaient chaque année des offrandes pour la salut de la ville, ce qui vient confirmer une fois de plus l’existence d’un temple; quant à l’existence d’un temple des Dioscures, nous mentionnons deux colonnes et un fragment d’arcade avec la représentations des jumeaux. Les images en édicule de certaines divinités (Némésis, Hercule, etc.), ou, de nouveau, les colonnes avec des bas-reliefs des Travaux d’Hercule ne représentent que des preuves de l’existence de certains temples. Ainsi, au IIe s. apr. J.-C., il y avait à Tomi une association à la fois professionnelle et religieuse des Alexandrins qui avait dans la capitale pontique même un temple, celui de Sarapis, pour localisation duquel l’auteur propose les ruines trouvées sous la côté Nord du port.

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