Johannese evangeeliumi kirjutamisaeg
Dating the Gospel of John
Author(s): Peeter RoosimaaSubject(s): Theology and Religion, Biblical studies
Published by: Akadeemiline Teoloogia Selts
Keywords: Biblical Studies;New Testament;
Summary/Abstract: Lange Zeit herrschte unter den Theologen eine recht einmütige Meinung, dass das Johannesevangelium am Ende des ersten Jahrhunderts geschrieben worden ist. Diese Einschätzung beruhte auf den dramatischen Ereignissen, die im Judentum stattfanden. Im Judentum des ersten Jahrhunderts, aus dem auch das Christentum entsprang, gab es verschiedene Bewegungen. Solange man sich um den Tempel sammelte, konnte das Judentum durchaus unterschiedliche Ideologien erdulden. Als der Tempel aber zerstört wurde, verlor das Judentum einen zentralen, zusammenbindenden Stützpunkt. Jetzt wurde eine innere Reinigung des Judentums notwendig. Gemeinsam mit anderen Abweichlern wurden auch die Judenchristen mit dem Bann belegt. Im Johannesevangelium kommen neben anderen Themen auch leigene Probleme der Johannes-Schule zum Ausdruck, darunter die traumatischen Erlebnisse, die sich aus dem Ausschluss vom Judentum ergaben. Ebenso ist zu sehen, dass man versucht hat, mithilfe des Evangeliums den Spalt zwischen der Johannes-Schule und den Anhängern Johannes des Täufers zu überwinden. Während für die Judenchristen die dramatischen Ereignisse gleichsam mit dem „Großputz“ des Judentums einhergingen, begannen diese für die Johannes-Schule oder zumindest für ihren Kern bereits wesentlich früher. Die hellenistischen Judenchristen mussten nämlich wegen ihrer Verfolgung die Gemeinschaft der Juden und auch die Synagoge verlassen; zuerst in Jerusalem und dann auch in Damaskus. Das traf die jüdische Identität ins Mark, und stellte die Legitimität ihrer Tätigkeit in Frage. Diese bitteren Erfahrungen mussten bearbeitet und in Worte gefasst werden. Man musste intensiv nach Antworten auf die christologischen Fragen, vor allem im Bezug auf den Tod Christi, suchen. Die Probleme zwischen dem Judentum und Christentum, die Frage nach Prioritäten: wer ist wichtiger, der Täufer oder Jesus, und eine Menge weiterer Fragen brauchten eine sofortige Antwort. Hätte sich die Beantwortung dieser Fragen hingezogen, hätte dies auf das Glaubensleben dieser Christen zerstörerische Auswirkungen haben können. So bestand ein dringender Bedarf, aber auch eine Gelegenheit, das Evangelium bereits in den 40ern oder 50ern Jahren zu schreiben. Diese Jahre könnten somit die Verfassungszeit des Johannesevangeliums sein.
Journal: Usuteaduslik Ajakiri
- Issue Year: 2015
- Issue No: 1 (68)
- Page Range: 3-18
- Page Count: 16
- Language: Estonian