KRITIKA POLITIČKOG I ETIČKOG KOLEKTIVISTIČKOG UTILITARIZMA I NONKOGNITIVISTIČKI INDIVIDUALIZAM
CRITIQUE OF POLITICAL AND ETHICAL COLLECTIVIST UTILITARIANISM AND NONCOGNITIVE INDIVIDUALISM

Summary/Abstract: Da li bi se, prije svega, moglo reći da je još Platon uočio važan problem - problem političkog iskustva i političke nevinosti - koji se inače veže za Machiavellija. Naime, Machiavelli je ustvrdio da je moralna nevinost nespojiva sa djelatnim praktikovanjem političke moći. On je ustvrdio da bi oni koji preuzmu javnu službu negirali svoju javnu odgovornost kad ne bi upotrebljavali prevaru i nasilje u odbranu države kad je to nužno. Sam Kant u Vječnom miru kaže: "Istinoljubivost nije uvijek najbolja politika", ali odmah dodaje: "Istinoljubivost je bolja od politike". Platon je u navedenom citatu izrekao "Politici dolikuju laži", a u slijedećem kojeg Popper također navodi ustvari kaže: "Istinoljubivost zaradi politike": Ako, dakle, uhvatimo u laži bilo koga građanina ... onda ćemo ga kazniti što u državu kao u lađu unosi stvari koje je ruše i potkopavaju.

• Details
• Contents