Reines Transzendentales Bewusstsein in der Phänomenologie Husserls
Pure Transcendental Consciousness in Husserl's Phenomenology

Author(s): Diler Ezgi Tarhan
Subject(s): Phenomenology
Published by: Transnational Press London
Keywords: Reines; Transzendentales; Bewusstsein; Phänomenologie Husserls; Pure; transcendental; Consciousness; Phenomenology of Husserl;
Summary/Abstract: Husserls Wunsch, Philosophie als „strenge Wissenschaft“ zu betreiben, fand seine konkreteste und reifste Form in den Ideen. In seinem Werk Ideen zu einer Reinen Phänomenologie und Phänomenologischen Philosophie. Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie (1913), in dem er sich noch auf dem Gebiet einer „statischen Phänomenologie“ bewegte, verbindet Husserl die „reine oder transzendentale Phänomenologie“ mit reinen und transzendentalen Bewusstserlebnisse, nicht mit realen und tatsächlichen Bewusstserfahrungen. Husserl akzeptiert in diesem Werk die Erlebnisse des transzendentalen Bewusstseins als (formale) Allgemeingültigkeiten ohne Inhalt. Bekanntlich wurden jedoch in Husserls Frühphase, als er die „Philosophie der Arithmetik“ schrieb, die Bewusstseinsinhalte mit Sinneseindrücken und Vorstellungen gleichgesetzt. Husserl, der in seiner vorphänomenologischen Periode dem Vorwurf des Psychologismus ausgesetzt war und angesichts der heftigen Kritik von Frege auf die Veröffentlichung des zweiten Bandes der „Philosophie der Arithmetik“ verzichtete, versuchte deshalb, den Fehler, in den er in seiner Frühzeit verfallen war, zu vermeiden, indem er im ersten Band der „Logische Untersuchungen“ eine klare Unterscheidung zwischen intentionalen Erlebnissen und Bewusstseinsakten traf.

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