Književnost i drugi sistemi
LA LITTÉRATURE ET LES AUTRES SYSTÈMES

Summary/Abstract: De même que beaucoup d'autres disciplines, les études littéraires elles-aussi prirent un tournant décisif au début de notre siècle. Depuis cette époque beaucoup de nouvelles méthodes se sont illustrées dans l'analyse des divers aspects de l'oeuvre littéraire. Néanmoins l'histoire littéraire n'a pas réussi à ce jour à recouvrer le statut d'une véritable science littéraire, même si au cours des soixante-dix dernières annéees on a vu à l'oeuvre des analyses remarquables portant sur différentes époques ou différents problèmes littéraires (il suffit d'évoquer, entre autres; les noms de Curtius, Auerbach, Lihačev, Vodička, Praz). En 1928 Tynianov et Jakobson ont émis la thèse selon laquelle une oeuvre, voire un système, peut être classé dans le groupe des réalisations organisées de la même manière, pour former - avec ces dernières - le système du système. Ainsi se trouve constitutée le série littéraire qu.il convient - toujours selon ces mêmes théoriciens - de comparer avec d'autres séries et notamment avec le langage. Les structuralistes de Prague ont insisté sur l'autonomie du texte littéraire, sur sa qualité de fait cognitif autonome, mais également sur sa corrélation étroite avec son époque historique. Pour Mukarovsky la notion de "conscience collective" est l'ensemble de divers systèmes tels que le langage, la religion, la science, la politique etc. La théorie des arts plastiques (Wôlfflin, Worringer, Panofsky, Francastel) a réussi à faire valoir certaines relations entre la série artistique et les autres systèmes, à savoir le rapport entre une conception philosophique et l'architecture (panofsky) ou bien le rapport entre la science et la mise en forme de l'espace plastique (Francastel). Ce faisant on a toujours insisté sur la valeur autonome de chaque série. La théorie actuelle de la science (Kuhn, Jacob), en dépit de certaines divergences entre les théoriciens, souligne la variabilité des visions scientifiques du monde' La théorie du Kuhn, relative aux paradigmes scientifiques, en témoigne tout particulièrement. L'analyse que fait Jacob du développement historique de la science biologique offre sans doute le maximum d'éléments pour une comparaison directe de cette série scientifique avec les systèmes littéraires. Michel Foucault, pour sa part, a étudié les différents types de savoir. Il a procédé à la comparaison des sciences de la nature, sciences économiques et philologiques. Il a fait valoir les corrélations qui les caractérisent en dégageant ainsi les divers aspects d'une même conception du monde et de la vie au sein d'époques historiques données. Ceci a abouti à concrétiser davantage l'idée de "conscience collective" en tant qu'ensemble de séries apparentées.

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