Sfidări pentru credinţă, teologie şi învăţământul teologic în contextul postcomunist
Challenges for faith, theology and theological education in the post communist context

Summary/Abstract: Défis pour la foi, la théologie et l’enseignement théologique dans le contexte postcommuniste. La période d’après le communisme ne manque pas de difficultés dans le domaine de la foi, de la théologie et de l’enseignement théologique dans toute l’Europe centrale et de l’Est, la Roumanie ci-incluse. Cette période suppose bien des changements dans les domaines social, politique, économique, culturel, etc. dont on devrait conscientiser l’incidence dans le domaine pastoral. L’Église se confronte avec le choque de la modérnisation, sans toujours pouvoir renoncer au syndrome de la persécution et à la tentation de l’hégémonie: elle risque à considérer tout ce qui est nouveau un danger, en cherchant à se renfermer dans le traditionnalisme, tout en accusant le communisme pour tout ce qui ne va pas à présent et en prétendant reoccuper une position provilégiée dans la société (eventuellement en éloignant toute concurrence de la part des autres spiritualités. Un handicape grave est celui du manque de la littérature théologique qui risque à ne pas pouvoir être recupéré. Un autre risque et celui de l’obstination des représentants de l’Église, théologiens y-compris, de demeurer en une attitude défensive, qui refuse toute réforme. Si elle veut être vivante, la théologie (et de même la pastorale) devrait se situer au centre de la réalité, en trouvant de nouveaux endroits et voix pour soutenir son message, pour apporter de la lumière aux gens. Biserica a contribuit fără îndoială la căderea regimului comunist; ea este deopotrivă martoră a schimbărilor care se produc în societatea noastră trebuind si putând să le devină protagonistă. Perioada pe care o traversăm este fără doar si poate una în care cultele sunt silite să reflecteze asupra propriei identităŃi si misiuni; teologia este chemată la rându-i să analizeze noile provocări ale societăŃii. Din acest punct de vedere, sarcina teologiei este să Ńină seama de „semnele timpului”. Astfel, din perspectivă socio-politică, Ńara noastră a cunoscut schimbări radicale, cum ar fi trecerea de la partidul unic la sistemul pluripartit, de la economia planificată la cea de piaŃă, de la controlul strict al spaŃiului public la libertatea de opinie; toate aceste schimbări nu au rămas fără consecinŃe la nivel de mentalitate, producând o anumită teamă existenŃială, suscitând adesea poziŃii patetice, acuzatoare, orientate spre trecut, cu tentă fundamentalistă, naŃionalistă (această atitudine deosebeste radical Europa de est de cea de vest, cea din urmă fiind mai raŃionalistă, mai pragmatică, mai orientată spre viitor).

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