We kindly inform you that, as long as the subject affiliation of our 300.000+ articles is in progress, you might get unsufficient or no results on your third level or second level search. In this case, please broaden your search criteria.
Valamivel több, mint ötven éve' 1950. februác 20-án Ortutay Gyula néprajzkutató, volt kisgazda politikus, vallás- és közoktatásügyi miniszter fölkelt a betegágyából, megborotválkozott, és kötelezettségének eleget téve megjelent az Országos Izraelita Gyűlésen. A gyűlést a nyolcvan évvel azelőtt három pártra szakadt zsidó felekezet újraegyesítése és az új szervezeti szabályzat megszavazása céljából tartották. A neológ és status quo hitközségeket tömörítő Magyarországi Izraeliták Országos Irodája, illetve az ortodox Központi Iroda még decemberben értesítette a minisztert arról, hogy a magyar zsidóság egységes szervezetbe kíván tömörülni. Ortutay miniszter a tömörülést helyeselte, ezért január 6-án a kormányülés elé terjesztette az irodák kérését, s mivel kifogás onnan sem hangzott el, a minisztérium kiadhatta az Országos Gyűlés összehívásáról szóló közleményt.
More...
1993-ban jelent meg az Ország Lili-monográfia (Arthis Kiadó). Novemberben, a Magyar Nemzeti Galériában rendezett könyvbemutató után Radnóti Miklósné megemlítette, hogy egy példányt küldött rokonának, Róbert Miklós festőművésznek, Bécs be. Mondjuk így: szóhoz se jutottam! Évek óta gy{ijtöttem az Ország Lili-dokumentumokat, -fényképeket, -leveleket, -visszaemlékezéseket (magnös interjúkat készítettem a "túlélőkkel", barátokkal, főiskolai osztálytársakkaL műgyűjtőkkel, rokonokkal). Többször megkíséreltem a kapcsolatfelvételt Róbert Miklóssal, Ország Lili ungvári festőmesterével (1938-1942 között), képzőművész tanárával. A levelek visszajöttek: a címzett ismeretlen. A telefonszámokon idegenek feleltek.
More...
Jom kippurban, ebben a legmegrendítőbb, mert a leginkább befelé fordító zsidó ünnepben az is rendkívüli, hogy nemcsak az imák és a koplalással előidézett megtisztulás vezeti vissza az embert önmagához- eredetéhez, azonosságához, cselekedeteihez, hanem - korszakunkra sajnos, nem sajnos: ez a legjellemzőbb-- a médianélküliség is. Legalábbis itt, Izraelben, ahol több mint 25 órán keresztül hallgat a rádió, és csak egy-egy kimerevített, néma képet sugároz valamennyi tévécsatorna.
More...
1996 nyarán egy azóta már elhunyt győri barátom révén került kezembe a Bay Ferenc, győri könyvtárigazgató hagyatékában fellelt, az alábbiakban közölt négy levél. Bay Ferenc életrajzát a győri Műhely c. folyóirat egyik 1997. évi számában, illetve különlenyomatként a Győri Tanulmányok 1997. évi 10. számában jelentette meg egykori könyvtáros-munkatársa, Mónus Imre,' akiveli996 nyarán szerenesés véletlen folytán találkoztam össze. Akkoriban dolgozott Bay életrajzán, amihez pedig át kellett néznie a győri Megyei Könyvtárban őrzött Bay-hagyatékot. Elmondotta, hogy talált négy, 1944 nyarán Pécsett feladott levelet, melyeken azonban sem feladó, sem aláírás nincs. Pontosabban: három levél végén egy "F" betű, a negyediken pedig a "Fran." rövidítés olvasható. Volt még az első borítékban egy apró, 4x4-es amatőrkép is, amely egy sovány, alacsony hölgyet ábrázolt a Meesekre felvezető szerpentinen. Mónus megkért arra, hogy kíséreljem meg felkutatni, ki írhatta őket, ki lehetett az a bizonyos Fran.
More...
Folyamodónak a 71.000/1941. I. M. számú rendelet l. §-ában meghatározott tanúsítvány kiállítása iránti kérelmét elutasítom. Az idézett §-ban meghatározott tanúsítvány ugyanis csak annak részére állítható ki, aki az 1941 : XV. t. c. 16. §-a értelmében mint erdélyi szombatosok ivadéka a nem zsidókkal esik egy tekintet alá.
More...
Somlyó Zoltán életművének belátható ;d6n belül aligha lesz összkiadása, legalábbis könyvben, papíron, így nagy valószínűséggel önálló levelezéskötete sem jelenik meg a közel jövőben. Arra sincs sok esély, hogy akár valamely nagyobb kutatáson belül (pl. a Nyugat-korszak) legalább műveinek, kéziratainak bibliográfiája, azaz összes műveinek tartalomjegyzéke elkészüljön. Az interneten vagy CD-ROM-on való megjelenéshez, vagyis a begépeléshez is viszonylag nagy anyagi erő kell, mert terjedelmes életműről van szó.
More...
Selections from the correspondence of Aladár Bodor and Aladár Komlós
More...
Netomág lakosságának több,ége, majdnem 67 százaléka, kereszténynek vallja magát. Majdnem egyenlő arányban oszlik protestánsokra és katolikusokra. Néhány kis létszámú független közösséget, az úgynevezett szabadegyházakat leszámítva a protestánsok a német evangélikus egyházhoz tartoznak. A dogmatikát és a szertartásrendet illetően a német evangélikus egyházban nagyjából egyenlő arányban találhatók meg Luther Márton tanításának követői (Németország északi és keleti részén vannak többségben), valamint Kálvin és Zwingli hívei (túlnyomórészt Németország nyugati részén).
More...
Lajos Erdélyi's interview with Gabriella Mauthner
More...
A két ember neve között álló "és"-nek- a XVIII. század végétől, a XIX. század elejétéíl- van egy rendkívül érdekes, szinte mitikusnak nevezhetél jelentésaspektusa. Olyan összekapcsolásokra gondolok, amelyek a közvetlen azonosság határáig merészkednek: Schillerre és Goethére, Schlegeire és Novalisra, Bartókra és Kodályra. Az összekapcsolás legszebb szimbólumai a közös szobrok, például Lutherről és Melanchtonról, Gothe és Schiller közös kriptája Weimarban stb.
More...
A dorno híres mondása szerint a holokauszt után nem lehet verset írni. De miben is áll a holokauszt egyedisége, amiről Adorno úgy vélte, lehetetlenné teszi a versírást. Miben áll Auschwitz egyedisége? Többféleképpen is lehet érvelni mellette, de semmiképpen sem az elpusztítottak számát és a szenvedés nagyságát illető mennyiségi kritériumok alapján. Azokkal szemben, akik ezt tennék, a holokauszt egyediségét tagadóknak akár igazuk is lehetne. Hisz nemcsak zsidókat irtottak tömegesen ebben a században, nemcsak a zsidók szenvedései nagyok. Auschwitz egyedi, mert minden más genocídiumtól eltérően az ott elpusztítottakat nem "pusztán" kiirtották, hanem emberi mivoltuktól is megfosztották, mi több, az emberi fajhoz való tartozásukat is megkérdőjelezték.
More...