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Shqiptarët do ta vuajnë krizën ekonomike, por ka disa masa që duhet të merren për ta lehësuar atë, ose më saktë, për të mos lejuar kalimin nga kriza në katastrofë. Politika monetare dhe fi skale mund të mos japin rezultat, por kursi i këmbimit duhet të stabilizohet dhe qeveria duhet të ndihmojë shtresat më të varfëra për të shmangur krizën shoqërore.
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Gjeopolitika sjell në këtë numër shumë gjëra: sjell një këndvështrim “shqiptar” mbi krizën globale, analiza të gjithanëshme të asaj që duhet të paguajmë ne nga gabimet që bënë disa bankierë në Nju Jork si dhe analizat e atyre gabimeve që duket se po i kryejmë ne në mënyrën se si po veprojnë përballë krizës.
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Nuk është e thënë që kriza botërore të sjellë vetëm pasoja negative për Shqipërinë. Rënia e çmimeve të mallrave në tregjet ndërkombëtare ka ndihmuar në reduktimin e defi citit shqiptar. Vendi ynë mund të jetë një rast unik ku mungesa e integrimit Europian ka sjellë pasoja “pozitive” përballë krizës. Por të mohosh efektet e krizës në Shqipëri, mbetet një analizë shumë e gabuar...
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Kriza i ka bërë shqiptarët më të vetëdijshëm për rreziqet, por tani është rradha e qeverisë të dëshmojë disiplinë. Ngjarjet në arenën ndërkombëtare kanë evidentuar shkallën e lartë të integrimit dhe të ndikimit zinxhir të efekteve të krizës në ekonominë tonë, duke e bërë të domosdoshëm monitorimin e vazhdueshëm të aktivitetit ekonomiko – fi nanciar të vendit si dhe koordinimin e masave për përballimin e pasojave të krizës.
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Ajo çka konstatohet nga një analizë e historikut të krizave botërore, është injorimi në momentet e para të shfaqjes së tyre dhe më pas nënvlerësimi i pasojave nga autoritetet. Në më të shumtën e rasteve, ata mendojnë se kriza, “kjo mysafi re e paftuar”, nuk do ta gjejë dot derën për të hyrë në ekonominë e tyre, a thua se s’ndodhemi sot gjeografi kisht dhe virtualisht të lidhur ngushtë me gjithë botën.
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Sektori i ndërtimit është padiskutim shumë i rëndësishëm për ekonominë shqiptare, por në vitin 2008, duket se hyri në një fazë kritike. Ngopja e tregut e kombinuar me krizën botërore dhe mungesën e kreditimit, si dhe përballja me faktin kokëfortë se apartamentet nuk janë një mall automatikisht i shitur, e ka shtyrë sektorin drejt një procesi ristrukturimi, pasojat e së cilës mund të jenë të dhimbshme, por që gjithsesi do të krijojnë më shumë profesionalizëm.
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Les témoignages historiques et la recherche diachronique concernant les noms des habitants des villages dans ces vallées au cours des siècles expriment clairement que dans les deux cas il s'agit de deux zones habitées depuis longtemps et que la situation ethnique-linguistique de leurs habitants a subi des changements évidents, surtout les derniers siècles. Un tel phénomène n’est pas surprenant dans une zone où se rencontrent deux anciens peuples voisins, les Albanais et les Grecs, et où l’influence de la culture grecque et de l’Église orthodoxe grecque ont joué constamment un rôle important.
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Albanian and Balkan projects for common states or federations During the XX century Albanian question come into the European political scene with all its potential. It coincided with a period, when neighbor Balkan states were on the pick of their life as national entities, and the Balkan nationalism was in their apogee. At the Second World War Albanian political forces, right and left wings, make some efforts to cooperate with other respective political forces in the region. They presented some projects for the creation of a Balkan Federation after the war. During the war, the anti-Greek and anti-Yugoslav predisposition of the Albanian nationalist forces was apparent. Their policy itemized the preservation of the country’s territorial integrity as the first priority. The unfolding of the Greek territorial claims caused this tension and hostility. Nevertheless, Albanian nationalists tried and made proposals for a sincere cooperation between the two nations in the fight against Italian and German invaders. In this way, they aimed to weaken the Greek government’s expansionist campaign and to create an atmosphere of understanding and cooperation.
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La vaste oeuvre littéraire de Mitrush Kuteli constitue, sans doute, l’une des expériences artistiques les plus précieuses et les plus intéressantes de la prose albanaise. C’est une expérience originale, marqué d’une personnalité créatrice remarquable qui mérite d’être connue et étudiée profondément. Pour connaître et étudier cette individualité artistique l'on doit absolument pénétrer dans les espaces de son art, accéder à son laboratoire créateur, découvrir les secrets de l’art de la narration. Sans observer et étudier de près tout ceci, l’on ne peut pas identifier exactement les traits originaux de l’art de Kuteli ; la vocation qu’il représente dans la littérature albanaise ne peut pas être saisie pleinement.
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Le sort a voulu que la langue albanaise soit située sur une aire géographique entre les deux grandes langues de la civilisation antique de la Méditerranée : le grec et le latin. C’est peut être cette circonstance et des raisons d’ordre linguistique qui ont poussé August Schleicher à donner à l’albanais, dans l’arbre généalogique de la famille des langues indo-européennes, une place intermédiaire entre le latin et le grec, mais un peu plus proche du grec. A cette époque l’on croyait que les deux langues classiques étaient assez proches l’une à l’autre, c’est pourquoi il les a réunies sous la dénomination de "couple de la famille pélasgique". Entre temps il est bien connu pour tous les albanologues que la provenance pélasgique des Albanais et de la langue albanaise, au XIXe, a été considérée comme allant de soi par nombre de chercheurs tandis que la fascination de cette théorie continue même aujourd’hui. Les adeptes de la thèse que l’albanais se rapproche des langues classiques n’ont pas été capables de distinguer, à leur époque, les emprunts albanais au grec et au latin, des mots de son propre fonds autochtone.
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L’académicien Idriz Ajeti appartient à cette génération d’érudits et intellectuels albanais de la Kosovë à qui il a fallu toute la deuxième partie du 20e siècle pour faire l’impossible de maintenir vivante et de développer davantage la résistance au moyen du développement culturel et du savoir comme l’un des moteurs de progrès du peuple, qui, injustement et, malheureusement, avec le concours des puissances européenne de l’époque, était mis dans une position d’occupation par la Serbie, dans une position de colonie en plein milieu de l’Europe. En marquant le 90e anniversaire de la naissance de l’académicien Idriz Ajeti, nous éprouvons aujourd’hui l’agréable sentiment de la participation à une fête du savoir, de la culture et de l’émancipation générale de notre monde, de la fierté légitime pour les pas jetés et les horizons ouverts vers l’espace et le lieu qui nous appartiennent, au sein de l’univers actuel européen.
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"La méthode que j’ai choisie n’a pas été employée jusqu’à présent; elle est fondée sur la comparaison des langues romanes. Ce que j’ai voulu montrer, ce n’est pas seulement comment la structure du latin s’est transmise au roumain, mais encore si les éléments de cette structure existaient dans les autres langues romanes…". C’est avec cette promesse solennelle que le philologue roumain Marius Sala nous présente son récent ouvrage Du latin au roumain, traduit en français et publié en 1999 en "coédition", à Paris et à Bucarest, par l’Harmattan et l’Univers Encyclopédique, avec l’aide financière de l’Agence Nationale pour la Science, la Technologie et l’Innovation de la Roumanie. Cette introduction est propre à éveiller l’intérêt du lecteur, d’autant plus que la version roumaine de cette monographie est apparue en 2006 dans une deuxième édition revue, après sa traduction en cinq langues étrangères. La revue roumaine "Historia" a récemment publié elle aussi, en onze livraisons, le texte raccourci de la monographie, ayant omis la longue liste du vocabulaire d’origine latine du roumain.
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The major part of the European languages long ago and without great difficulties selected their alphabets. Differently from them for the Albanian language to fix a unique alphabet it was needed a long period accompanied with not only technical but also political and cultural complications. This is the reason why the adoption of the modern alphabet is an important page in the history of the Albanian language, and even for the general history of the Albanians. Monastery Congress of the year 1908 is a linguistic event, and at the same time, it is a national memorable event.
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Dy autorët kanë marrë në shqyrtim dinamikat që ka provokuar zhvillimi i vrullshëm urban në zonën Durrës-Kavajë, në shumë plane. Në planin ekonomik, politik, administrativ, financiar, të mbrojtjes së mjedisit, etj. Shumë prej dinamikave të shqyrtuara janë me efekte afatgjatë dhe mjerisht të pakorrigjueshëm.
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Njeriu është një qenie hapësinore. Ai priret ontologjikisht të afrojë gjërat rreth vetes, të përdorë dhe të manipulojë në hapësirë. Përveçse ontologjike dhe a priori, hapësira është edhe prodhim social. Mënyra sesi njeriu përdor hapësirën e bën atë HOMO URBANUS po aq sa edhe HOMO FABER.
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Përjetime aktive të dy udhëtimeve, në Poloni dhe në Rivierën tonë, dhe disa ide mbi rregullimin e territorit, si p.sh. norma ligjore për rregullimin e peizazhit, reduktimin e zhurmave urbane, etj. Diçka normale në hapsirat ku territori kontrollohet në përputhje me kërkesat njerëzore sot dhe në të ardhmen.
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Kontrolli mbi territorin është pushtet. Mjerisht s'kemi parë deri më sot që politika e të dy krahëve të ndajë vullnetarisht pushtetin, kështu që diskutimet për një kontroll të mençur të territorit deri më janë përkthyer në luftë për kontrollin e kompetencave mbi të.
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Një studim që shikon lidhjen funksionale midis reformës së territorit dhe formalizimit të ekonomisë ekstraligjore, që shkojnë krah njëra tjetrës. Duke u ndikuar reciprokisht. Një studim ku ofrohen plot ide të reja, veçanërisht për reformën e territorit ku rajonet fitojnë peshën kryesore.
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Le 60e anniversaire de la victoire sur le fascisme c'est une Occasion pour revenir sur la Seconde Guerre Mondiale, le plus important événement du siècle passé, non seulement pour honorer la génération qui fit face à cette terrible guerre, mais aussi pour en faire les appréciations nécessaires. La Seconde Guerre Mondiale, qui commença le 1er septembre 1939 et se termina le 9 mai 1945, ce fut le plus grand combat militaire de toute l'histoire des guerres qui ont eu lieu jusqu'à nos jours. On connaît déjà les supplices, les sacrifices, les peines et les pertes importantes en vies humaines et en biens matériels, culturels et financiers endurés par le Monde durant cette guerre dévastatrice. Mais tout fut récompensé par la grande victoire du 9 mai 1945, ce qui a mis fin à l'esclavage fasciste menaçant l'humanité et a ouvert le chemin à l'édification d'un monde nouveau, épris de paix et de démocratie.
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Le terme théosophie est fréquent dans la tradition de l’interprétation de la poésie de Lasgush Poradeci. Dans la plupart des cas, le terme est juste cité comme une possible source paratextuelle de la poésie de cet auteur, sans se hasarder à approfondir l’examen. On pourrait dire que c’est justement sur la théosophie que la critique a concentré longtemps toutes ses batteries dépréciatives, afin de mettre en relief les « défauts » idéologiques de l’auteur.
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