Filosofija, metafizika, tikėjimas: tarp grynos teorijos ir kasdienės praktikos
Philosophy, Metaphysics, Faith: Pure Theory or Everyday Practice?

Summary/Abstract: Straipsnyje siekta apmąstyti bei išryškinti tradicinės graikiškos metafizikos, kartu ir filosofijos apskritai alterna- tyvą. Ontoteologijos istorija, pasibaigusi absoliučiu totalybės mąstymu, ne vieno mąstytojo yra laikoma filosofi- jos arba vadinamosios Vakarų filosofijos pabaiga. Tačiau mąstymas nesibaigia, jis ieško naujos paradigmos, naujų sklaidos būdų. Šio straipsnio tikslas – atverti žydiškojo (ir vis dėlto europietiškai žydiškojo, kartu ir krikščioniš- kojo) mąstymo naujų (o gal tiesiog seniai pamirštų) galimybių lauką. Remtasi viduramžių scholastu Jonu Dunsu Škotu, kuris ontologinės teorijos ir teologinės praktikos santykį siekė apmąstyti biblinio tikėjimo kontekste. The author tries to rethink and highlight the alternative to traditional metaphysics in this paper. It is the alternative that arises from other – non-Greek – paradigm of thinking and world-view. The history of onto-theology culmi- nated in Hegelian absolute thought of totality. The unity of onto-theology is not self-evident. The difference be- tween ontological (Aristotelian) theory and theological (Biblical) practice was clearly felt and fostered by the medi- aeval scholastic thinkers and in particular by the most mature thinker of Franciscan school John Duns Scotus. The turn of the Greek mindset to onto-theological metaphysics for him was neither self-evident, nor inevitable. The alternative to such metaphysics could be the practical metaphysics starting from the Biblical faith.

• Details
• Contents