We kindly inform you that, as long as the subject affiliation of our 300.000+ articles is in progress, you might get unsufficient or no results on your third level or second level search. In this case, please broaden your search criteria.
Instead of a short abstract, please refer to the PDF-files of the introduction to the book, its table of content and the sample-PDF, which, each of them, you can download for free from here. We hope you'll get through these files a more comprehensive impression about the book than would be provided by just a few lines of an abstract / summary.
More...
The literary works of Ina Seidel, the author of one of the best-selling books in the history of German literature, the novel “Das Wunschkind”, are slowly sinking into oblivion. Called „Ernst Jünger in a skirt”, the writer did not hide her sympathies for the fascist ideology, which also echoes in her works. Not surprisingly, in previous literary studies, her writings were perceived, as a rule, through the prism of criticism of ideology and situated in the context of the literature of the Nazi Germany. // However, the starting point for our dissertation is different. Shifting the research paradigm, in the theoretical part the author sums up the gender theories existing at the time of the Weimar Republic, which was also the period when most Ina Seidel’s texts were written, texts to which the main body of this dissertaion is devoted. These theories constitute a conceptual foil for the analyses conducted in its further part. The concepts discussed are founded on the model of differentiality. The author alludes to the matriarchy theory by the Swiss anthropologist Johann Jakob Bachofen, the notions of feminity and masculinity by the German sociologist Georg Simmel and views on a woman’s role in society from leading representatives of a moderate wing of the feminist movement in Germany – Helena Lange and Gertrude Bäumer. // The analytical part of the dissertation carries an argument focused on the women characters created by Seidel. They are protagonists of both the foreground and the background, representing various types of womanhood: mothers, wives, single women, femme fatales, artists, women professionals and scholars. By way of these, Ina Seidel explores some of her central topics related to being a woman: maternity, childlessness, moral mission of a woman and her role in society. The close reading of her novels leads to the conclusion that the writer applies a specific aesthetic of a „squinting look”. The German literary critic Sigrid Weigel uses this metaphor in reference to the writings of women who, accepting the traditional patriarchal models of gender and moving within the frame of these, simultaneously search for the ways to articulate their own, specifically feminine experiences. On the one hand, Ina Seidel’s narration follows the conservative model of thinking about a woman, typical of her times, in which the superior category is motherhood. On the other hand, however, it indicates that, paradoxically, it is motherhood that can become a woman’s weapon and a starting point for her emancipation.
More...
Problematike naratívnej každodennosti socializmu sme sa začali venovať v grantovom tíme pri príležitosti 15. výročia Nežnej revolúcie. V roku 2004 zorganizoval Ústav etnológie SAV v spolupráci s Ústavom pamäti národa medzinárodnú interdisciplinárnu konferenciu Malé dejiny veľkých udalostí v Česko(a) Slovensku po roku 1948, 1968, 1989, kde sme sa zamerali na aktuálne a mnohé dovtedy tabuizované témy vedeckého výskumu spoločnosti v období totality (dávam prednosť slovu socializmus). Výstupom konferencie bola publikácia s rovnakým názvom Malé dejiny veľkých udalostí v Česko(a) Slovensku po roku 1948, 1968, 1989. L, 11. (Profantová, ed. 2004), a tiež anglicky dopracovaná verzia Small History of Great Events in Czechoslovakia after 1948, 1968 and 1989 (Profantová, ed. 2006). V publikácii sme prevažne metódou oral history a ďalšími kvalitatívnymi metódami poukázali na mnohé problémy minulosti, ale aj transformujúcej sa spoločnosti.
More...
The aim of the presented collection of 29 chapters and essays is to sketch a comprehensive picture of Slovak society, reflecting the interactions between its political and cultural elites, as well as the coherence of historiography and historical consciousness in the 20th century. It might be stressed that these relations weren’t static, although in their frames, some resistant stereotypes arose which are still very popular in some parts of Slovak society. The stereotypes, auto-stereotypes and myths never failed to exist; just the contrary – they were going through a process of specific evolution, influenced by numerous fundamental, state-political and constitutional changes, that attended the life of Slovak society in the past century. These changes, or better, ruptures with global social impact had not only positive, but also – and this seems to be the majority of the cases – negative consequences for the situation of particular generations living in Slovakia. Simultaneously, their determined all spheres of cultural life of Slovak society, much like the Slovak historiography influencing both its internal development and its perception by the public. The presented work is divided into four thematic parts. First of them is dealing with both the direct and the indirect impact of political events and decisions taken by the administration on citizens, i.e. particular parts of society. This is the reason, why the tragic issue of the so-called social engineering and Holocaust is also taken into consideration. The author is supposing, that the discrimination and persecution of certain groups of population defined by their nationality, religious, racial or class identity afflicted not only individual victims, but, taking into account its global impact, it was a tragedy for the whole society. In particular it devastated the moral, cultural and religious values of the society and its constitutional consciousness. Culture also suffered by these socio-political processes. The culture and its prominent representatives enjoyed a specific position within the public life in Slovakia, since they were either substituting the absenting “national policy” or they were an active part of this policy – representing and defending universal ideals of humanity proclaimed by themselves or, in other cases, representing the political elites. This contradicted engagement and existing intellectual disunity were symptomatic especially during the existence of non-democratic, i.e. totalitarian political regimes, which afflicted the most part of the decades of Slovak history in the 20th century. As a logical consequence, it resulted not only in disappointment and frustration of Slovak cultural elites, but also in lost of confidence by the citizens in what they have represented. The situation of the Slovak historiography that, as a professional scientific discipline and in its institutional form was going through a process of intensive development just in the frames of communist regime was some kind similar. Just as the culture, the Slovak historiography was also strongly influenced and eventually deformed by the political reality. Slovak professional historiography was facing two main challenges: on the one hand it had to reflect scientific problems and questions and, on the other hand, there was a necessity of defending its own social status and position within the social hierarchy. This position only partly resulted from the scientific outputs of the Slovak historiography, since the role it had to play was strictly defined by the communist state. During that time, the Slovak historiography was going through a difficult development including hopes, unfulfilled illusions, disappointments, disgraceful moral and professional failures, but also happier stages such as significant achievements or civil resistance against the political regime and its leading figures. From today’s perspective, taking into account these phenomenons, the biggest detriment the Slovak historiography had to suffer seems to be the multiple interruption of natural continuity of its development and the visible lack of confidence on the side of citizens that it is permanently trying to regain. On the other hand it should be pointed out that in spite of unfavorable political and social conditions in the past the Slovak professional historiography achieved remarkable scientific results that allowed, after 1989, to be a part of European scientific community. Fourth thematic part of the presented book is dedicated to chosen historical personalities playing significant role in the modern history of Slovakia. Also reflected are chosen historians, which in their professional career and work were able to harmonize their scientific abilities with their civic attitudes, regardless of the risks.
More...
Magic in the past in its various forms, perceptions and definitions has been a popular subject of modern Western scholarship for a long time. In the countries of Central and Eastern Europe, in contrast, the issue of magic is still a rather neglected area of study. Apart from the study of witchcraft and apart from ethnologists or anthropologists, whose research interests usually include present or recent case studies and phenomena, the subject of magic has not yet received due attention from historians and other scholars of the humanities of the region. This can be partly explained by the fact that while communist policy with its stress on the class struggle preferred certain topics, mainly political, economic and social history, it practically brought other fields and research interests to a standstill.
More...
The publication presents results of ethnographic research of holidays of 21st Century in Slovakia. The original empirical findings described in the different chapters of this monograph present opinions of authors through the study of specific holidays on their current social functions, and outline the picture of the Slovak society in the 21st century in the mirror of these holidays. Particular parth of the publication focuses on three chosen holidays: Anniversary of the Slovak National Uprising (SNP), Christmas and Halloween. Specifically we observe the legislative preparation and changes of the Holiday Act.
More...
We perceive the world unkown to us as an opposite of our own. It is inhabited by the people who we consider to be our enemies or - in the worst case - non-humans. The news we get from this world are simplified, distorted by the filters of created by the group expectations on the both sides. What is the Roma world like through the perception of the Non-Roma people? How do we behave towards each other? This book provides the answers for these questions.
More...
Publikácia, ktorú predkladáme verejnosti, je zameraná na procesy adaptácie jednotlivcov a skupín obyvateľov miest v období spoločenskej zmeny, ktorá nastala po roku 1989. Pád komunizmu v Československu bol navonok jednoduchým aktom formálneho vzdania sa moci, ktorým KSČ uznala svoju neschopnosť ďalej viesť túto krajinu. Zmeny, ktoré nasledovali, sa ale dotkli takmer každej stránky každodenného života. Vývoj v nestabilnej a rôznorodej politickej situácii sa premietal do spoločenských vzťahov, reštrukturalizácia vlastníctva mala pre niektorých pozitívne a pre iných negatívne dôsledky, zmeny na pracovnom trhu a v zamestnaneckých vzťahoch oslabili životné istoty a menili pracovné návyky, zdedené zo socializmu. Na Slovensko prišli zahraničné firmy a ich manažéri, globálne overené reklamné spôsoby, tovar z celého sveta, ktorý menil kultúru odievania, bývania, stravovania... Médiá prekročili hranice „socialistického tábora“ a prinášali nové idey, ideály, kultúrne vzory i spôsoby správania. „Svet“ k nám prenikol rôznymi cestami, žijú medzi nami imigranti, ale aj my sme slobodne prekročili hranice, spoznávali jeho mnohoraké podoby a kopírovali skúsenosti. Prestali sme byť izolovanou krajinou. Zakonzervované kultúrne modely rozbila „všemocná ruka trhu“, ktorý sa stal pre mnohých určujúcim kritériom hodnôt. Norma, ktorú naša spoločnosť stavia pred svojich členov, je norma schopnosti a ochoty hrať rolu konzumenta (Bauman 1999: 98). Komercionalizácia a globalizácia sú sprievodnými javmi týchto procesov.
More...
U sveukupnoj povijesti muslimanskog mišljenja klasična perzijska poezija je bila ta koja je već od ranijih vremena položila temelje onoj duhovnoj pojavi u mislećoj tradiciji islama danas znanoj kao ‘religija ljubavi’(dīn al-’ishq, madhab al-’ishq). Motrena u svjetlu duhovnih činjenica uzetih iz sveobuhvatnog sadržaja primarnih vrela islama Kur’āna i Hadīsa, ‘religija ljubavi’se jednostavno nadaje kao istinska vjera u pogledu Božijem od predvječnosti do postvječnosti, posebice ukazivanjima o činu Božijeg stvaranja svijeta i krunskog Božijeg stvorenja u njemu – čovjeka. Bez nje kao takvegotovo da uopće nije moguće podizati ono što se nazivakulturnim identitetom jedne društvene zajednice. Kakogod je Ljubav prevladavala u Božijem tvoračkom razvijanju‘stranica’ Prirode kao ‘prve objave’ Božije, skupa sa božanskim atributima Znanja i Milosti, ona je većma dominirala i u Božijem oblikovanju njegova krunskog stvorenja, čovjeka, koga je Bog oblikovao u dvije egzistencijalne inačice (Sād, 75), dotaknuvši ga sa ‘svoje Dvije Ruke’, smjestivši njegovo srce ‘među dva prsta Milostivoga’,1 to jeste između božanske Ljubavi i Znanja, i učinivši ga jednom od krajnjih svrha vlastitog stvaranja,baš onih svrha u čijim ljudskim cjeloživotnim plodovima trebaju biti sukusirani najbolji učinci božanske Ljubavi i Znanja.
More...
Культурологія є галуззю наукового знання, що вивчає об’єктивні закономірності культурного процесу, фактори ви- никнення, формування і функціонування світової та націона- льних культур. Нею синтезовані уявлення про культуру, розви- нені в рамках філософії, мистецтвознавства, релігієзнавства, соціології, психології, антропології та інших наук. Виокремлення культурології в самостійну наукову галузь розпочалось у другій половині XX ст. і було зумовлено необхід- ністю теоретичного осягнення великого емпіричного матеріалу про різноманітні культури, життя народів, їхні звичаї та віру- вання, що був накопичений попередніми поколіннями дослід- ників. Ускладнення й інтенсифікація соціокультурного життя призвели до зламу традиційних уявлень про культуру, усвідо- млення тісного взаємозв’язку всіх проявів людського буття як елементів складної системи, якою є культура. Культурологія ще перебуває у стані становлення, підтвер- дженням цього є різноманітність культурологічних пошуків — концепцій, напрямків, шкіл із власними світоглядними і мето- дологічними підходами, але вже сьогодні окреслився певний комплекс центральних проблем культурології як науки та як навчальної дисципліни. Навчальна дисципліна «Культурологія» є обов’язковою у вищих навчальних закладах III–IV рівнів акредитації з типо- вими навчальними програмами Міністерства освіти і науки України 2 . Основними завданнями курсу «Культурологія» є: z розкриття загальнолюдського змісту і суспільного при- значення культурології; z надання студентам науково обґрунтованих, систематизо- ваних знань про закономірності розвитку культурної сфе- ри життя суспільства; z формування у студентів цілісної системи духовних цінно- стей, що сприятиме поглибленню гуманістичного по- тенціалу особистості; z визначення ролі та місця особистості в культурному ото- ченні; z розкриття змісту та форм діяльності сучасних культур- них інституцій; z визначення місця України в сучасній світовій спільноті. Навчальний матеріал із дисципліни «Культурологія» ґрун- тується на знаннях, набутих студентами в процесі попередньо- го вивчення курсів історії, філософії, релігієзнавства та інших предметів циклу загальнонаукових і гуманітарних дисциплін. Студенти повинні не лише отримати глибокі знання про куль- туру, але й стати більш компетентними в загальних питаннях соціально-культурної свідомості, активно оперувати найваж- ливішими методами наукового аналізу культурних процесів та явищ. Засвоєння культурологічних знань сприятиме формуванню навичок та вмінь студентів: 1) користуватися набутими культурологічними знаннями для аналізу культурних явищ і процесів; 2) поєднувати теоретичні і практичні аспекти культури, використовувати їх у професійній діяльності; 3) інтегрувати особисту діяльність у культурне оточення. Матеріал посібника структуровано за двома теоретичними рівнями: онтологія і феноменологія культури*. Проблеми, які розглядаються в «Онтології культури», пов’язані з концепцією буття культури, що містить сутність культури, її головні принципи і закономірності. Розділ кон- цептуально структуровано таким чином, щоб проблемний ма- теріал був викладений через аналіз класичних і сучасних куль- турологічних досліджень. Із позицій різних наукових підходів розглянуто основні культурологічні поняття, викладено проб- леми типології та розвитку культури. У розділі «Феноменологія культури» проаналізовано різні форми існування культури: політична, художня, інфор- маційна культура, наука, релігія, культура управління та ін. Означений розділ, що має прикладний характер, спрямований на усвідомлення особистістю як суб’єктом культурної твор- чості власної причетності до загальнолюдської діяльності. Аналізуючи людську діяльність у минулому і сучасному, куль- турологія намагається прогнозувати соціокультурні зміни. Викладеними в розділі методологічними підходами можна скористатися для вивчення інших культурних феноменів — відповідно до спеціальності студента (право, техніка, біологія, медицина та ін.).
More...
Метою запропонованого термінологічного словника є система - тизування понятійного апарату нової наукової дисципліни - культурології, що інтегрувала знання про культуру цілого спектру туманітарних наук. Відбулось залучення в культурологічне поле термінологічного інструментарію філософії, соціології, історії, мистецтвознавства, філології, психології та інших галузей наукового пізнання. Однак з часом виявилось, що саме у цьому синкретизмі криється одна з проблем формування термінологічного словника: специфіка теоретико-методологічних завдань кожної з дисциплін призвела до багатовекторності тлумачення одного й того ж терміну. Внаслідок цього з всього різноманіття термінів і понять важливо було відібрати ключові, що найбільш тісно зв’язані з культурологічними проблемами. Інша складність, з якою зіткнувся автор, полягає в тому, що термінологічний комплекс культурології є відкритою системою, а її розвиток - прогресивним кумулятивним процесом. Особливе місце в її структурі займає блок термінів, що відносяться до культурного простору минулого: одні з них являють собою усталену понятійну одиницю; іншіактуалізувалися сьогодні в абсолютно новій якості, відображаючи невивчену раніше сторону дійсності, нові зв’язки між предметами та явищами. Формуючи термінологічний словник, автор ставить за метупобудувати системну концептуальну модель культурологічного понятійного апарату, що ґрунтується на синтезі знань про культуру як попередніх епох, так і сучасності. У процесі створення словника вирішувались не тільки довідкові завдання, ціллю автора було за допомогою культурологічних понять відбити особливості сучасного етапу розвитку культури. Термінологічний словник є проекцію актуальних проблем культурології на матрицю її понятійного апарату. Світоглядні трансформації на початку XXI ст., зміна парадигми в соціокультурній системі поставили нові задачі перед культуроло - гією, що пов’язані з такими стратегічними проблемами як: осмислення процесів трансформації духовних цінностей у соціокультурному просторі; розробка оптимальної стратегії культурної політики в сучасних реаліях; пошук шляхів збереження культурного різноманіття та адаптації традиційних культурних інститутів до умов глобалізаційного процесу; розробка дійових моделей виходу з кризи самоідентифікації людини та ін. Це призвело до формування специфічного понятійно-категоріального апарату культурології, зв’язаного з постструктуралізмом, феноменологією, герменевтикою, семіотикою таін. Важливо відзначити також ще один аспект проблеми. В епоху інформаційного суспільства здійснюється формування особливого стилю мислення й нової культури, яка рефлексивно осмислює себе як постмодерн (у його двох модифікаціях - постмодерністська класика деконструктивізму й after-postmodernism), що фіксує ментальну специфіку сьогодення. Цей феномен ще не набув статусу філософської традиції в режимі past perfect: його зміст, термінологічний інструментарій знаходяться в процесі свого становлення і не мають достатньої уніфікованості, деякі з понять представлені лише західноєвропейсь - кою науковою літературою. Особливе місце в словнику надається комплексу термінів, що стосуються теоретико-методологічного апарату культурології. Термінологічний словник підготовлений на основі широко відомих словників з культурології, філософії, соціології, антропології, психології, мистецтвознавства (див. розділ “Список використаної літератури”). Щодо архітектоніки праці. Словник складається з двох автономних розділів, що відбивають основні проблемні поля культурологія- ного знання. Розділ 1 “Глосарій” написаний українською мовою й складається із: українського алфавіту, списку скорочень, блоку термінів і понять, що розташовані за алфавітом, та іменного покажчика. Блок “Терміни і поняття” містить терміни (термінологічні сло - восполучення), що в останні десятиліття міцно закріпилися в культу- рології. У словнику пояснюються слова, запозичені з інших мов або утворені з елементів давньогрецької та латинської мов. При підготовці видання були враховані зміни в тлумаченні термінів гуманітарних дисциплін (які увійшли у культурологічний обіг), що були детерміновані перетвореннями в сучасному соціокультурному житті суспільства. Блок містить перехресні посилання на інші терміни, що зустрічаються у словнику; назва терміна, на який дається посилання, виділяється курсивом. Другий розділ “Глоссарий”, написаний російською мовою, є еквівалентним перекладом першого розділу. У перекладі з української на російську мову автор дотримується змістової, стилістичної та лексичної ідентичності тексту, зберігаючи його поділ на частини, а також характер виділення (курсив, напівжирний шрифт тощо), що існує в оригіналі. У словнику приведено також “Алфавітний покажчик термінів” (українською та російською мовами) й “Список використаної літератури”. Ураховуючи той факт, що культурологія належить до динамічних сфер наукового знання, автор планує при підготовці подальших видань продовжити роботу над удосконаленням словарних дефініцій і поновленням словника, приводячи його зміст у відповідність до сучасних вимог.Мета словника - зорієнтувати читача у сучасних тенденціях дослідження культури й пов’язаних з ними найважливіших понять, що створюють основу культурологічного аналізу. Головна увага приділяється термінам і поняттям (українською та російською мовами), що відображають провідні наукові на - прями культурології XXI ст. Словник адресований викладачам, докторантам, аспірантам, студентам, які спеціалізуються в галузі культурології, і всім, кого цікавлять поставлені в ній питання про місце культури в людському житті та шляхи її осягнення.
More...
“The teaching and the promotion of the Polish language in the world. Assessment – status – perspectives” is an indispensable item in the library of teachers, lecturers, instructors, Polonia activists, promoters of cultural activities, journalists and diplomats – to put it briefly, all people who are concerned about the prestige, the fate and the status of the Polish language in the world and all people upon whom the fate and the status of the Polish language depends. The publication was developed by the following team of authors: Władysław Miodunka, Jolanta Tambor, Aleksandra Achtelik, Romuald Cudak, Danuta Krzyżyk, Jan Mazur, Bernadeta Niesporek-Szamburska, Kazimierz Ożóg, Adam Pawłowski, Dorota Praszałowicz, Anna Seretny, Roman Szul, Agnieszka Tambor, Tadeusz Zgółka (collaborators: Małgorzata Smereczniak, Karolina Graboń). The authors at the same time constitute a team of experts appointed by His Magnificence Rector of the University of Silesia on the basis of an agreement with the Ministry of Science and Higher Education in January 2017 in order to develop a strategy of the teaching and the promotion of the Polish language in the world which was supposed to involve the following items:• the teaching of the Polish language as a foreign language in all age groups, at all levels, both in the system of non-higher education and higher education and in all forms;• the promotion of the Polish language in the world, along with an indication of the priority geographical areas and the areas of substance, as well as the instruments of promotion;• the coordination of the activities and the establishment of the tasks of the particular institutions;• the indication of the scope of the necessary legislative modifications and the means of financing.The work on the strategy was completed in July 2017, the book is going to be released in July 2018. The chronological distance is slight but it is quite eventful. Above all in October 2017 one established the National Agency of Academic Exchange, an institution which took over the tasks of the Bureau for Academic Recognition and International Exchange, but also of a number of other sections, divisions and departments. Before the publication of the work the authors attempted to introduce the necessary changes, which take into account the new situation. However, this was not always possible.The authors assess the current status of the teaching and the promotion of the Polish language in the world and they put forward the best solutions to solve the problems, they suggest the best solutions possible. We realise that prompt realisation of some of the changes which are proposed is not possible, for it would require huge system-related modifications – however, these are maximum plans, which indicate the ills of the current state of affairs and the things which are relevant to teachers, students, parents of children of Polish origin and foreigners who learn Polish for a variety of reasons (e.g. migrants, refugees, as well as re-emigrants, who enter the Polish system of education), things which are also relevant to the enthusiasts of Polish literature, Polish theatre, Polish cinema, to people who stay abroad where access to the products of culture is sometimes considerably limited; to Polish tourists, travellers, passengers who are hard put to receive Polish announcements in airplanes, Polish-language customer service in trains or Polish notices in such airports. Fragments of this publication will be useful for students who major in foreign language pedagogy, for post-graduate students who train to become teachers of the Polish language as a foreign language. The work should be consulted by teachers, lecturers as well as students. Inspiration from this work ought to be drawn by people who are responsible to introduce certain changes, to make certain decisions and introduce some solutions which are put forward.The work describes the status at the turn of 2018 – the status which remains the same system-wise. It furnishes a basis for re-thinking, it indicates the things that may be fixed quickly and easily, and the things which require a greater deal of effort. We would like to indicate clearly – and this is very important – that the work also presents all of the accomplishments, triumphs and the strong points of Polish-as-a-foreign-language education and the promotion of Poland and the Polish language.
More...
The nomadic character of contemporary culture (and not exclusively of it) is a fact that cannot be denied. People are wandering through life, but they are also moving in various other forms. Travelling in the geographical, mental and metaphorical sense ... determines the shape of our existence, invariably connected with different forms of movement. The complexity of this problem, its multifold nature and non-obviousness are confirmed by the authors of this monograph, who have chosen different versions of wandering, travelling and migration as the subject of description and interpretation. Not infrequently, which is worth emphasizing - the views are insightful, innovative and original. This approach to the topic of this volume should certainly be considered as its value. The collected texts have been grouped in seven thematic clusters. The first one (“Maps and boundaries”) comprises studies that address, from different perspectives, the issue of mapping of the world, as well as establishing boundaries, which are understood here in very different ways. The second part (“Facets of Wandering”) includes texts relating to wandering, both in a literal, as well as metaphorical or conventional sense. What is an important issue from the point of view of the problems of contemporary times is the issue of (e)migration, which the authors have also explored. This subject is dealt with in the third part named “(E)migrant and (e)migration”. The title concepts of the volume have become the object of scientific reflection as conceptualized in the system of Polish language and its textual realizations - this is reflected in the studies comprised in the fourth part (“Conceptualization of wandering, travelling, migration in a language and text”). The most comprehensive are studies dealing with travelling treated as a topic considered in various epochs, discourses and areas of communication. They have been placed in the fifth element (“Writing (about) travelling”). The presentation of other cultures, lands and languages, as well as emotional states of the authors is an important issue and thus frequently addressed in this volume, as evidenced by the sixth part entitled Conversation of „Absentees - travelling in a dialogue ». The volume has been ended with the element that comprises studies dealing with an issue that is important from the point of view of contemporary humanities, i.e. the wanderings of generic forms as well as the wandering that is taking place within them (“Wandering of species, wandering within the genre”). The book is addressed to Polish philologists, Slavists and humanists in general and to all those who are interested in travelling, wandering and migration.
More...
"The following work has primarily a didactic and popularizing character, although descriptions of different linguistic phenomena do not lack precision typical of strictly scholarly works; after all, meticulousness is a hallmark of philology. Also, I do not avoid the entirely new perspectives as far as the etymology or formal-semantic development of some of the analyzed lexemes is concerned. // I direct this book at both the foreign students of Polish and the Polish people sensitive to the beauty of their mother tongue – students of Polish philology and other humanities as well as mere enthusiasts of the Polish language. Since this study is addressed to a wide range of Readers, I decided not to use the methodological framework required of an academic text except for the bibliography of major publications (mainly dictionaries) used in the preparation of particular entries, which I provide at the end of the book.(from the “Introduction”)
More...
Prema popisu stanovništva od 31. decembra 1900. godine, u njoj je od poljoprivrede živelo 2.093.947 stanovnika, ili 83,97% ukupnog stanovniötva. Najviše seljaštva imao je beogradski okrug, čak 91,05%, što je svakako posledica konjukture poljoprivredne proizvodnje usled blizine Beograda, kao velikog i sigurnog tržišta. U niökom okrugu bilo je, međutim, najmanje seljaštva, “samo” 79,08%, jer je Niš, iako najveći grad u Srbiji posle Beograda, brže pretvarao okolno seljaštvo u građane nego što je izrastao u značajno tržište poljoprivrednih proizvoda. Zato što su, nepismene i neprosvećene, mnogo ređe od muškaraca napuštale selo, seljanke su činile 86,01% ženskog stanovništva u Srbiji, pri čemu najviše u beogradskom okrugu, čak 92,25%, a najmanje u vranjskom, tek 82,16%. I pored znatnog stradanja u ratovima muškarci na selu su bili brojniji od žena početkom 20. veka. Oni su činili 50,25%, a žene 49,75% ukupnog seljaštva. Žene su predstavljale tek nešto više od polovine seljaštva u okruzima: kragujevačkom, krajinskom, kruševačkom, smedervskom, rudničkom, timočkom i užičkom.
More...
Kniha vznikla – vedle grantové podpory GAČR pro postdoktorský projekt GPP404/12/P742 „Sociologie města 20. a 21. století: klíčové problémy, diskuze a trendy“ – také díky mnoha lidem. Poděkování patří zejména recenzentům za jejich připomínky a podnětné poznámky a také kolegům a kolegyním v Česku i za hranicemi, se kterými jsem měla možnost sdílet úvahy o sociologii města.
More...
The proceedings contain full-text papers presented in the sub-section of the 28th international music teacher conference MUSICA VIVA IN SCHOLA organized by the Department of Music, the Faculty of Education, Masaryk University in Brno (the Czech Republic) on the 18–19th October 2016. The proceedings contain the historical, philosophical-aesthetical and musical-sociological studies focusing on the current issues of music education, the contemporary art music and the music preferences of the youth.
More...
The book describes the history of two civilization spheres in the territory of present-day Vietnam: The Viet culture in the north, developing under a direct influence of China, and the Champa culture in the south, formed by small independent indianised communities. By the 15th century, the growth of the Viet statehood reached its peak in the creation of a centralized realm. On the other hand, Champa was driven back by the expanding Viets, a far-reaching defeat resulting in their gradual regress in the following centuries. The authors offer a chronological explanation based on Vietnamese and Chinese chronicles. They present two main trends: The transition from a thousand-year-old Chinese domination to independence, and the power shift from the Buddhist sangha to military rulers and neo-Confucian civil administration.
More...
In the novel "Splitting", with the ominously ambiguous subtitle "How I Searched for Serbs in the City" (which in another culture, say Czech, could be the title of some Hašek humoresque), a whole world of good neighbours, friends and schoolmates cracks at the seams and collapses. Based on the experience of youth that is maturing in the shade of socialist blocks of Split through games of football, first drunkenness, petty theft, skipping classes and confused, casual sex, Split youth suddenly, still green, learns that "we are not all the same", this prose precisely depicts and demystifies the time in which the Dalmatian metropolis shockingly and forever changed its face. The plot of the novel mostly takes place in one of Split's neighborhoods inhabited by former Yugoslav military (JNA) personnel, mostly serving in the former naval base of Lora, in the period from the New Year 1990 to November 15 of 1991, when the first shells from the ships of the then Yugoslav navy fell on Split. Told from the perspectives of several characters, mostly underage high school students, who show more or less misunderstanding and resistance to the changes that are taking place, this Split story seems more authentic and true than anything written so far about the period. With this novel, journalist and publicist Damir Pilić has established himself as an excellent narrator. Damir Pilić was born in 1969 in Šibenik. He has a master's degree in psychology and a degree in journalism from Zagreb University. He published the scientific monograph Samoubojstva: oproštajna pisma (Suicides: Farewell Letters, 1998); the novels Đavo prvo pojede svoju majku (The Devil Eats His Mother First, 2001), Splitting (2014) and Kao da je sve normalno (As if Everything is Normal, 2018); the journalistic study Marx nije mrtav (Marx is Not Dead, 2016) as well as Tito očima Krleže (Tito Through The Eyes of Krleža, 2020). In co-authorship with Dražen Lalić, he published a book about young Split delinquents Na mladima svijet zastaje (The World Stops for Young People, 2001) and the monograph Torcida: Pogled iznutra (Torcida: An Inside View, 2011), and with Ed Vujević a study on former heroin addicts Dedal na iglama (Daedalus on Needles, 2005). From 1994 to 2001 he worked as a reporter for Feral Tribune, and since 2001 he writes for Slobodna Dalmacija newspapers. He lives in Split.
More...
The publication hereby presented to the public focuses on the processes of adaptation of individuals and groups of urban inhabitants in the period of social changes after 1989. From the outside, the collapse of Communism in Czechoslovakia was a simple act of formal resignation by which the Communist Party of Czechoslovakia admitted its inability to further lead this country. The subsequent changes, however, affected almost all aspects of everyday life. The developments in this unstable and heterogeneous political situation was reflected in social relationships; the restructuring of ownership had positive effects on some people, and negative ones on others; the changes in the labour market and employment weakened the life securities, and changed the work habits inherited from the time of socialism. The period after 1989 was characterised by the arrival of foreign companies and their managers, and proven ways of advertising and goods from all over the world, changing the culture of work, clothing, housing, catering, etc. The mass media crossed the borders of the “socialist camp” and brought new ideas, ideals, cultural models or ways of behaviour. The “global world” penetrated lives of the citizens in many ways. The free market destroyed the long-preserved cultural models and became the determining criterion of values for many. The norm our society places in front of its members is the norm of ability and willingness to play the role of a consumer (Bauman 1999: 98). Commercialisation and globalisation are the accompanying phenomena of these processes.
More...
