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DÜŞSEL ORTAÇAĞ’DA AŞKIN KANUNU: BİR SARAY EDEBİYATI OKUMA KILAVUZU OLARAK ANDRE LE CHAPELAIN’İN AŞKA DAİR ADLI YAPITI

Author(s): Engin Bezci / Language(s): Turkish Issue: 08/2016

De amore (About Love) written by André le Chapelain at the end of the 12th Century is one of the most important theoretical works of Court Literature (Littérature courtoise) that deeply influenced the French Literature between the 11th and 13th centuries. This work, telling us a lot about the affairs in the Palace, the contemporary understanding of love and the place of women in literature, is also a guide to Court Literature as a whole. Recommendations made for youths who want to be love knights in the 5th Chapter of Book I and “The Code of Love” of 31 articles from the 8th Chapter of Book II in particular, not only summarize the essence of courtly love, but also make one of the founding texts of the idea of love in the Western Literature. In that context, it only makes sense that Préciosité, which employs women as masters, was formed through similar rules and “codes” and that Stendhal quoted this medieval text in his book on love bearing the same title as the work of André le Chapelain. This article aims to discuss the fundamental characteristics of the Medieval Court Literature by interpreting some articles of the famous Code of Love” in line with some works having an impact on the era.

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Le temps des meurtriers. L’opposition d’Albert Camus aux totalitarismes de l’après-guerre

Author(s): Hans Peter Lund / Language(s): French Issue: 1/2015

Après la Seconde Guerre mondiale, Camus, auteur de L’Homme révolté (1951), prend position par rapport aux régimes totalitaires en Europe, en particulier à ceux d’Espagne, de l’Allemagne de l’Est, de la Pologne et de la Hongrie. Dans ses considérations, Camus reprend la notion de tragédie, par laquelle il entend une situation où l’homme révolté, par exemple chez William Faulkner dans Requiem pour une nonne dont il fait une adaptation pour la scène, entre dans un conflit sans issue avec l’ordre. A la même époque, Camus fustige, dans La Chute, le mensonge et la fausseté de l’homme moderne qui ne veut pas admettre la vérité des choses que Camus lui-même met en avant dans sa proposition pour une trêve humanitaire et un nouveau système politique en Algérie.

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Sexe, violence et transgression. La sexualité du pouvoir : Dina de Felicia Mihali

Author(s): Efstratia Oktapoda / Language(s): French Issue: 4-I/2010

Pouvoir et sexe coexistent et se heurtent tout au long de Dina, roman de Felicia Mihali en tissant une dialectique paradoxale que j’appelle “la sexualité du pouvoir”. La force du premier (pouvoir) ne peut s’exprimer que dans la répression du second (sexualité), tant que celui-ci représente une menace de subversion de l’ordre établi. Dans le roman, la violence sexuelle du plus fort fait loi. Elle a pour but de réduire l’individu et le soumettre. La domestication du corps n’a autre but que la domestication de l’esprit. Dragan représente le phallus et la métonymie du phallus, et Dina l’objet sexuel. À l’image du système politique conquérant, Dragan est le tyran qui force. Le pouvoir phallocratique qui est un pouvoir mâle c’est une nouvelle figure de l’intimidation. Dragan est un grand auxiliaire paranoïaque qui ne sert pas à comprendre, mais à séparer, à réduire, à écraser. Il est la personnification du tyran et du régime.

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Le thème d’Antigone dans la littérature belge contemporaine d'expression français

Author(s): Katherine Rondou / Language(s): French Issue: 4-I/2010

I lavori di Raymond Trousson e Simone Fraisse hanno dimostrato la vitalità del tema di Antigone nello spazio letterario francese dei primi due terzi del secolo XX. La famosa figlia di Edipo vi incarna una grande varietà di immagini, che conferma la plasticità del personaggio nelle epoche più antiche. Di volta in volta, la tebana incarna la sottomissione ai doveri familiari o la rivolta contro la legge dei parenti e degli adulti. Presta i suoi tratti ad un modello di vergine cristiana, nonostante le origini pagane della sua leggenda, o una colpevole, la cui dismisura attira il castigo divino. Per gli uni, sublima le virtù femminile di pietà e carità ; per gli altri, trasgressa i limiti del suo sesso e rivendica una virilità fuori posto. Relativamente trascurato dalla critica, il corpus belga francofono merita tuttavia la nostra attenzione. Certo, le pubblicazioni belghe non raggiungono l’ampiezza della letteratura francese (a questo punto delle mie ricerche, la mia bibliografia primaria riunisce solo una decina di opere). Però, un sano studio tematologico deve prendere in considerazione tutte le produzioni nazionali. Di più, le lettere belghe propongono testi di grande valore letterario, come Antigone ou le choix di Marguerite Yourcenar. Parallelamente, il mio studio completerà le analisi passate per le ultimi decenni del secolo XX e l’inizio del secolo XXI. Quale posto occupa Antigone nelle mentalità contemporanee ? Quale spazio la nostra epoca concede alla femminilità ambigua del personaggio, erede della ragazza devota di Edipo a Colona e della ribelle di Antigone ?

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Féminisme et féminité : formes de récupération

Author(s): Carmen Dărăbuş / Language(s): French Issue: 4-II/2010

Beginning with the Enlightenment and with the women’s more free access to books, the feminine status has refused more and more explicitly the decorative-passive role in the society, even though this role has never been otherwise, the major difference lying at the level of the direct social manifestation. As early as the XVIIth century, Poullain de la Barre spoke about the fact that “the spirit has no sex”, the feminine nature is specific, but not inferior, and women should have the same possibilities and rights to education. The Era of Preciousness (la préciosité) imposed the fashion of the literary salons moderated by women, a fashion which spread around Europe. In the XVIIIth century, Lady Miremont underlined the woman’s vocation in education, her power to write something different or to be the heroin of sentimental stories and of domestic histories. The French Revolution brought the type of the citizen-woman, which became the starting point of a new feminity – the pursuit of the self-esteem, the pursuit of the self accomplishment. The governesses, then the elementary teachers, then the female teachers prevailed in France and Great Britain (despite the increased number of male teachers in the German schools); the British female teachers being the first analysts of the socio-professional divergences between sexes. The literature, as a sublimate artistic repository of the social, reflects evolutions and mentalities regarding the forms of manifestation of the feminity, and then the new types of feminity, which are incorporated into feminism. The French cultural space has had, not only once, the role of the initiator and accelerator of the woman’s role and status on the social scene.

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Annie Cohen : Géographie des origines ou la nécessité de se libérer de la mémoire

Author(s): Danielle Dahan-Feucht / Language(s): French Issue: 1/2014

Dans cette communication, on montre que la littérature judéo-algérienne de la fin du XXe et du début du XXIe siècle, par le biais du témoignage fictionnel, réclame l’intégration de sa mémoire dans la mémoire nationale française. A titre paradigmatique, on analyse le récit d’Annie Cohen : Géographie des origines. L’auteure y soulève la question de la constitution du sujetau vu de césures et d’attributions identitaires exogènes pour, dans un second temps, remettre radicalement en question la notion de mémoire et d’identité pour le sujet postcolonial juif du récit et pour tout un chacun vivant à l’heure de la mondialisation.

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La poésie et « l’enfer décoloré »

Author(s): Emanuela Ilie / Language(s): French Issue: 1/2014

La poésie carcérale, que certains commentateurs considèrent unique au monde, représente une section à part de la littérature roumaine miraculeusement récupérée après la chute du régime communiste. L’étude présente ce genre représentatif de la création littéraire qui a vu le jour dans l’espace carcéral roumain – tenant compte du contexte exceptionnel de son apparition, de l’ambiance, de la thématique et la stylistique des poèmes. Le noyau de notre texte est représenté par l’analyse des multiples hypostases de la crise identitaire vécue par les condamnés (psychologique, biologique, religieuse, ontologique), mais aussi des moyens particuliers grâce auxquels ils ont pu dépasser la souffrance terrible.

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Women in Politics During the Fifth French Republic (1958-2005)

Author(s): Chiara Toniato / Language(s): English Issue: 4-I/2010

La France a reconnu aux femmes les droits politiques très tard, en 1944, même si le suffrage universel masculin avait déjà été établi en 1848. Ce paradoxe est le symbole d’une démocratie entre « frères » (Sineau 2001, p.1). Le droit d’éligibilité des femmes a été, en fait, mis entre parenthèses par les pratiques nées dès nouvelles institutions: la Cinquième prend le caractère d’une république mono-sexe, qui va assurer durablement aux hommes le monopole légitime de la politique. Il faudra attendre les années ’90 pour voir finalement une volonté effective des dirigeants politiques de résoudre ce déficit démocratique. Le parcours qui a mené les femmes françaises à se voir reconnus les droits fondamentaux est long et riche d’obstacles. Cet exposé veut donc analyser, d’abord, les raisons qui peuvent expliquer le «déficit paritaire » pendant les années de la «politique virile» sous les présidences de Charles de Gaulle et de Georges Pompidou. En suite, on analysera l’ouverture vers la «mixité » de Valéry Giscard d’Estaing et de François Mitterrand pour voir finalement arriver, en dernier lieu, l’ «âge des réformes» avec le gouvernement de Lionel Jospin (1997-2002) et l’approbation de la loi du 6 Juin 2000, dite «sur la parité», ses effets et ses limites.

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L’art épistolaire de Mme de Sévigné

Author(s): Ana-Elena Costandache / Language(s): French Issue: 1/2013

Considérée comme la maîtresse de l’art épistolaire au XVIIe siècle,Marie de Rabutin-Chantal, dite la marquise de Sévigné, a laissé dans lalittérature française une oeuvre extrêmement riche (1120 lettres) et variée,mais peu connue et appréciée par le public lecteur. D’ailleurs, l’auteure ellemêmen’a jamais souhaité que ses lettres soient divulguées en dehors ducadre privé ou des salons du temps (où elle était lue); c’est pour cela qu’elleest devenue, en quelque sorte, « une écrivaine malgré elle ». Notre démarchepropose une analyse fine et détaillée de quelques lettres que l’auteure avaitadressées à sa jeune fille, madame de Grignan. L’importance que nousaccordons à ce type d’écriture vise surtout la thématique atteinte : lesrelations humaines, la noblesse et la mondanité, le quotidien, la religion, lamort.

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Victor Hugo et l’idéologie humaniste: le cas de Notre-Dame de Paris

Author(s): Mirela Drăgoi / Language(s): French Issue: 1/2012

Victor Hugo’s Notre-Dame de Paris (1831) lays much emphasis on the ideological foundations of the French Renaissance. An analysis of those parts of the novel that allude to religious beliefs, art and literary text production in the sixteenth century may reveal the connections that the nineteenth-century French writer establishes between the past – the Renaissance – and his own age. Hugo’s historical novel makes direct reference to Gothic art, Jean Calvin’s doctrine of predestination, and traces even further back in time the theme of immutable fate wonderfully developed in the medieval legend of Tristan and Isolde. Thus, it may be used to successfully explore French history and artistic imagination as well as their evolution about the end of the medieval period and in the early days of the Renaissance.

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О нескольких уровнях "прочтения" музыкального текста в последних сонатах Ф. Пуленка

Author(s): Daria Mendelenko / Language(s): Russian Issue: 1/2016

The purpose of the study is to consider different approaches to the interpretation of the author's conception of the Sonata for Clarinet and Sonata for Oboe and Piano by F. Poulenc and to identify the main semantic components of the musical text. Through the example of analyzed Sonatas, the research shows the implementation of ideas of openness and multiple-level system of an artistic text in the work of Poulenc and draws a parallel with a similar phenomenon in the literature of the twentieth century. Methodology. The specifics of the tasks determines the choice of the methods of the research. It is based on an integrated approach that has combined the cultural and historical, problem and contextual research methods. The study of the origins of the musical material of the Sonatas and principles of the work with borrowed thematic invention required the use of the method of intonation analysis. In the process of identification of common principles with the contemporary literature, the analogy method is used. The scientific novelty consists in the fact that for the first time the chamber sonatas by F. Poulenc are studied through the use of a contextual approach allowing to reveal the hidden meanings of the author's text. The author makes an assumption about the existence in two Sonatas of the implicit meaningful layer associated with the use of the thematic material of previously created works. These observations extend and deepen the idea of the style and music thinking of F. Poulenc, as well as allow to put the composer's work into the modern context. Conclusions. Poulenc incarnated in his work the modern idea of openness and multiple-level system of a literary text. Certainly, any work of art (especially of music art) is "open" to any extent and allows different interpretations, but in case of the last opus by F. Poulenc we are talking about a special "poetic approach", when multiple meaning is already incorporated into a structure of the text.

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Między dwiema otchłaniami. Joris-Karl Huysmans „w drodze” od naturalizmu do naturalizmu mistycznego

Author(s): Joanna Mrowcewicz / Language(s): Polish Issue: 1/2012

Best known for his ground-breaking, decadent novel "À Rebours (Eng. "Against Nature or Against the Grain"), Joris-Karl Huysmans is widely regarded as one of the most influential writers of the European Modernism. His works evolved through contrasting themes, ranging from Zola’s naturalism ("Marthe, histoire d’une fille"; "Les Soeurs Vatard"), to Schopenhauer’s philosophy ("En rade"). He wrote a novel on the thenfashionable trend of Satanism ("Là-bas"), later to express his deep spirituality in the “Catholic” trilogy ("En route", "La Cathédrale", "L’Oblat"). The former, with its vivid description of a black Mass and Satanist rituals, caused a great scandal when first published in 1891. While writing, Huysmans worked with experts on Satanist cult and officially confessed to being fascinated with blasphemy and spiritism. This nonetheless did not prevent him from seeing "Là-bas" as an important step towards embracing God and religion. Just like the book’s protagonist Durtal, Huysmans claimed to have been “split between two vast abysses – one filled with darkness and the other with light.” And, that he just had to “descend before climbing again” – a reference to a dramatic change of themes in his literary output: “Thanks to a vision of the supernatural evil, I experienced a vision of the supernatural good. One resulted from the other. With his clawed paw, Devil led me to God.”

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Encyklopedia i szklana kula. „Bouvard i Pécuchet” Gustave’a Flauberta jako opowieść o poszukiwaniu kontaktu człowieka z cywilizacji

Author(s): Maria Brylińska / Language(s): Polish Issue: 1/2013

Gustave Flaubert’s "Bouvard and Pécuchet" is an important voice in the 19th-century debate on civilization and the attitude that one should adopt to endow it with personal meaning. The move away from the traditional plot schemes was dictated by the author’s established formula of “Encyclopedism,” which was to help in the creation of a masterpiece that would comprise the essence of the times. Flaubert confronted his two 'cloportes' with the challenge of facing the past and its achievements and an attempt to systematize them in order to ruthlessly expose the unfeasibility of this task. The course of their quest was developed on the basis of free association and random readings, which on the one hand, we can interpret as evidence of one’s confusion over the vastness of the material, while on the other, it can be regarded as Flaubert’s proposal on how to approach reality. Only the freedom of associations, an individual approach, and equal treatment of all sources give a chance to reach one’s own views on truth.

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Traduction des Textes à Contrainte: Méthodes et Expériences Hongroises

Author(s): Levente Seláf / Language(s): French Issue: 1/2011

L’Oulipo est un groupe littéraire né en 1960 dont le principe est l’écriture de textes littéraires à contraintes. L’auteur de cet article présente les conceptions oulipiennes de la littérature, qui ne sont pas sans relations avec la problématique de la traduction. De la traduction poétique, en particulier, puisque celle-ci doit faire face à toutes sortes de contraintes imposées par la forme de l’original à traduire. On présente aussi brièvement la comparaison de la pratique de la traduction poétique en France et en Hongrie. En finissant avec le cas concret de traductions de certains textes oulipiens, notamment ceux de Jacques Roubaud en hongrois.

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La Traduction Poétique: Questions Formalistes et Atmosphériques Face à L’Impératif de Fidélité Thématique Réflexions Sur L’Œuvre Théorique D’Ágnes Nemes Nagy et György Somlyó

Author(s): ANDRÁS DÉSFALVI-TÓTH / Language(s): French Issue: 1/2011

La principale idée organisatrice de cet article est la comparaison entre les traditions nationales qui définissent les cadres de la traduction poétique en Hongrie et en France. La traduction littéraire, en tant qu’interaction entre différentes cultures nationales, est examinée sous l’aspect de la « fidélité » formelle et thématique en suivant le fil des écrits théoriques de deux intellectuels-traducteurs hongrois du XXe siècle : Ágnes Nemes Nagy et György Somlyó. La traduction poétique implique la problématique de la réception littéraire au sens le plus large, mais aussi plus concret du mot. Il est également question dans cet article de ce qu’Ágnes Nemes Nagy appelle l’« écart dans la tonalité », c’est-à-dire le problème de l’intelligibilité des éléments significatifs dans les langues hongroise et française, ainsi que des visions concrète et abstraite qui s’y rattachent et qui caractérisent les deux langues à un degré différent. Les intellectuels hongrois se posent ces questions à propos de la réception en France d’un certain nombre d’auteurs hongrois, comme Attila József par exemple, mais aussi à l’occasion de la publication en Hongrie des traductions d’oeuvres poétiques françaises. À un niveau plus général, Ágnes Nemes Nagy et György Somlyó méditent sur les possibilités d’une réalisation parfaite et véritablement achevée de la traduction littéraire, ainsi que sur les conditions et les exigences qui définissent profondément l’entreprise du traducteur.

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Антропологічна парадигма мистецького простору В. Гюго

Author(s): Irina Kasimova / Language(s): Ukrainian Issue: 1/2008

The article is dedicated to examination of human being problem in France culture of XIX century on the example of works of striking representative of French progressive romanticism V. Hugo. In the article was made an attempt to find the sense of anthropological paradigm of his «art scope».

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LES CONCEPTS DE LANGUE, ART, LITTÉRATURE ET TRADUCTION DANS LE PREMIER QUART DU XXe SIÈCLE HONGROIS

Author(s): Ildikó Józan / Language(s): French Issue: 1/2005

L’étude retrace la réflexion sur le concept de la traduction des grands auteurs- traducteurs hongrois du début du XXe siècle: Mihály Babits, Dezsõ Kosztolányi, Árpád Tóth et Lõrinc Szabó. L’histoire littéraire de la deuxieme moitié du XXe siècle avait l’habitude de renvoyer le discours sur la théorie et la pratique de Babits, Tóth et Szabó dans le contexte où la réalisation de la fidélité était le seuI critère d’analyse, tandis que le cas de Kosztolányi devait représenter la violation de la convention de la fidélité. Notre étude présente que cette conception ne se justifie pas : les théories de ces auteurs sont riches en conséquences qui ne permettent certainement pas d’établir des contradictions claires. Elle essaie de montrer les nuances du dialogue que ces auteurs ont poursuivi autour des questions de la langue, de la littérature, de l’art et de la traduction.

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« LE CHRIST ET SISYPHE » LECTURE PILINSZKYNIENNE DE L'UVRE DE CAMUS

Author(s): Dorottya Szávai / Language(s): French Issue: 1/2001

Pilinszky découvre l'uvre de son contemporain, Albert Camus dans les ann ées "60, et cette rencontre spirituelle déterminera toute une période de son art, notamment celle 'entre 1961 et 1968 où il consacre plusieurs articles à l'auteur français. L'influence de Camus est considérable non seulement quant à la notion de l'absurde, notion fondamentale de la première période poétique de Pilinszky, mais " en rapport évident avec cette dernière " également quant au problème du mal. Ce rapport, quelque peu polémique vis à vis de la conception existentielle de Camus, reste néanmoins présent, bien que d'une manière implicite, dans la poésie des années soixante-dix où le changement poétique radical doit beaucoup aux questions soulevées par Camus, plus précisément au dialogue intense des deux 'uvres.

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FRANÇOIS MAURIAC ET LÁSZLÓ NÉMETH

Author(s): György Tverdota / Language(s): French Issue: 2/2002

Une jeune femme éprouve une répugnance grandissante envers son mari et, pour se débarrasser de lui, elle commet un crime capital qui reste impuni. La femme coupable ne ressent point de remords de conscience, et elle peut compter à cet égard sur la sympathie du lecteur. Voilà le sujet commun des deux romans : Thérèse Desqueyroux et Une Possédée ; le premier écrit par un auteur français néo-catholique, François Mauriac, le second, par un romancier hongrois protestant, László Németh. La coïncidence thématique, la problématique commune de la relation compliquée de l’homme moderne à la culpabilité, ainsi que les différences fondamentales entre les principes esthétiques qu’ils représentent et les procédés narratologiques dont ils se servent, permettent une analyse comparative des deux oeuvres et des deux visions du monde.

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Etički aspekti Camusova Pobunjenog čovjeka

Author(s): Josip Guć / Language(s): Croatian Issue: 02/146/2017

The thesis presents the ethical aspects of Camus’ philosophical essay entitled The Rebel. The ethical aspect is crucial in this work, since the author first starts pondering on the justification of murder, an issue that first became prominent in the period marked by totalitarian ideologies. From there, Camus proposes the concept of rebellion, which constitutes the foundation for developing values, and which serves as a base for the principle of border, and for the requirement for solidarity. Camus tries to bring back those values into the world, especially into the rebellion that has lost all relations with its roots, which primarily refers to the revolution. A true rebellion in a time of great ideas returns dignity to the individual and refuses to use him as a means for carrying out those ideas. Finally, this thesis examines the possibility of creating Camus’ ethics.

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